Nová kniha:


Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980.  Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.


Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.


proste_budte_n.jpgJóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.


proste_budte_n.jpgÁtma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI



Audio/Video ukázka:

Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky

Archív aktualit

26. 2. 2016 - Aleš

Když svámí odhalí toto bezmyšlenkovité Já, pak višnu je prokázán jako ne-existence (i poznání je iluze). Potom nezůstávají brahma, višnu a ani mahéš.
Je-li tu vytvořen, udržován a zničen tento svět, potom tu je brahma, višnu a mahéš.


25. 2. 2016 - Aleš

Byli jsme zde prvně my, nebo před námi byla mysl/slova? Vše, co tu je, je kvůli základnímu pocitu (slovu) ´já´. Jak lze nazvat ten ´stav před slovy´? Vjem tělesného vědomí se ve vás pevně usídlil, protože slova běžně používaná...


24. 2. 2016 - Gabriela

Poznání není pouhou informací. Je též rozvážností. Hovořit o tématu Seberealizace může jedině ten, komu je uděleno požehnání Satgurua. Pouze ti velmi šťastní jsou schopni obdržet tuto sílu díky milosti Gurua. Tyto záležitosti...


23. 2. 2016 - Aleš a Gabriela

Nejvyšší je to, co je věčné a pravdivé. Odtud se objeví vědomí. I svět vyvstává z vašeho vědomí. Vaše vědomí je otcem i matkou světa. Kdo pozoruje to, kde nebylo nic, včetně vědomí? Toto vědomí se nazývá Bůh neboli Išwara...


22. 2. 2016 - Martin

Tazatel: Od narození jsem pronásledován pocitem neúplnosti. Od základní školy, přes střední, vysokou, zaměstnání, manželství, bohatství, vždycky jsem si představoval, že ta další věc mi určitě musí dát klid, ale ten nikdy nepřišel.


21. 2. 2016 - Roman

siddharama Amrut Laja"Jste-li zbaveni atributů, stáváte se kvalitativně nevyjádřitelní. Skutečný smysl života je nalezen. Po mnoha dnech On potkal Sama Sebe." (Dasboadh, oddíl 8, kapitola 8, verš 66)

 

Čtení z knihy Amrut Laja I neboli Nektar Nesmrtelnosti.


20. 2. 2016 - Roman

siddharama zivotopisOkolo druhé hodiny ráno začalo silně pršet. Pět spolužáků, kteří tu usnuli, se probudilo a vyskočilo; viděli zdálky, jak se náhle z hranice rozlévá světlo; přiblížili se a zjistili, že spálení je ukončeno a že vše vychladlo.


19. 2. 2016 - Martin

„Je *antah-karana pro každého stejná, nebo odlišná? Potřeboval bych to jasně vysvětlit.“ *(Schopnost či nástroj poznávání, čili sattva guna jedince)
Takovou položil posluchač otázku, čili „existuje pouze jediná antah-karana, nebo...


18. 2. 2016 - Aleš

Bhagaván značí světlo. On je lahodnou chutí vašeho pocitu bytí. Světlo Bhagavána je velkou nicotou světla. Vaše chování nemá žádný vliv na přirozenost Bhagavána. Jakmile Bhagaván pozná Své vlastní vědomí a stane se svědkem, pochopí,...


17. 2. 2016 - Gabriela

SiddhaJe velkou iluzí cítit „Stal jsem se Brahman neboli Parabrahman.“ Kdy tu byla taková doba, kdy jste Parabrahman nebyli? A proč říkáte „Nyní setrvávám v Tomto stavu?“ Není to nějaký nový, vámi dosažený stav. Skutečnost je taková,...


Používáme soubory cookies

Soubory cookies využíváme k analýze návštěvnosti, zapamatování preferencí a zlepšování použitelnosti webu. Souhlas udělíte kliknutím na tlačítko "Souhlasím".

Nastavení Souhlasím

Souhlas můžete také odmítnout.