ADVAITA.cz

Maharadž: Absolutno je jedno, Samo o sobě, ale je vyjádřeno mnoha způsoby a tvary. Jako Absolutno nemám žádnou zkušenost sebe sama. Oddanost bez druhého je oddaností k "Já", kde není žádná dualita. Jakmile přijde dualita, oddanost je rozdělena mezi subjekt a objekt. Před zrozením jsme si nebyli vědomi sebe sama; až když byl představen cizí element, zrození, začali jsme si sebe sama uvědomovat.
Pochopení tohoto je probuzení, a pro toto pochopení zde není žádná cesta nebo technika. Je to natolik jemné, že bych o tom rád pohovořil více, ale je pro mne fyzicky nemožné říci více než pár slov.
To, o čem hovořím zcela otevřeně, ostatní hovořit nebudou. Míra vnímavosti každého závisí na jeho vlastním štěstí. Pochopte také, že to, co ode mne slyšíte, nemůžete využít. Cokoli slyšíte, bude spontánně dělat to, co má rádo.
Tazatel: Sezení zde a naslouchání Maharadže je čirá radost. Dokonce i když se to zdá být v dualitě, zasahuje to něco hluboko uvnitř.
Maharadž: Dokud je tu s vámi tento pocit duality, to, co slyšíte, nemůže zasáhnout cíl.
Pochopte co vám říkám. Vědomí vyvstává spontánně. Jakmile jsem si vědom sebe sama, tak vím, že existuji a miluji toto bytí; nechci, aby ode mne toto bytí odešlo, a to je důvod, jenž mne nutí usilovat celý den až do chvíle, kdy mně přemůže spánek, abych udržel tuto lásku bytí spokojenou.
Poté mi Guru řekne skutečnou situaci, že toto vědomí, které tolik miluji, je pouze iluze. Je základní příčinou všeho utrpení a můj skutečný stav je před tím, než toto vědomí vyvstalo. Je za všemi koncepty, a jakékoliv jméno je mu dané, je konceptem.
Pochopte to důkladně, intuitivně, za slovy, ale také si uvědomte, že toto pochopení vám nemůže být užitečné, protože je na úrovni vědomí a vědomí je iluze.
To, co zde bylo nahráno a přepsáno, bude mít nepředstavitelnou hodnotu poté, kdy se základna lidského chápání rozšíří, a lidé budou chtít poznat, jak se věci mají. V tuto dobu, kdy to bude odkryto širší škále, lidé užasnou. Těchto slov bude pár, ale ti, kteří budou v daný okamžik pyšní na své vlastní úspěchy, budou udiveni, když se po vyslechnutí těchto pár slov jejich vlastní poznání tak náhle vytratí.
Tazatel: Nerozumím, v jakém smyslu se zde používá slovo vědomí. Myslel jsem si, že vědomí je čiré uvědomění, Konečná skutečnost.
Maharadž: Toto vědomí, které závisí na potravinovém těle, jenž je zrozené, je časově omezené. To, co vědomí předchází, je Absolutno, a když je vědomí bez formy a není si vědomo sebe sama, to je Absolutno. Nejsme ničím kromě tohoto vědomí.
Přicházíte sem a já k vám mluvím, ale mně se nijak nedotýká to, zda přijdete či odejdete. Jsem zcela nezávislý.
Já, jako Absolutno, vědomí nepotřebuji. Naprostou nezávislostí je pouze pochopit a poznat. Moje zdánlivá závislost je na tomto vědomí, které říká "já jsem". Je to tato schopnost vnímat, co mi umožňuje vás vidět. Tento koncept jsem neměl, ale i tak jsem existoval. Byl jsem tu před tím, než se objevilo toto vědomí.
Cokoliv chcete, toužíte po tom či uctíváte, může být pouze koncepty. Slyšeli jste o tom, co je konceptuální existence a co je existence před koncepty? Mnoho lidí sem přišlo čistě za duchovními účely a projevovali ke mně velkou lásku. Následně se jim přihodí velké štěstí, daří se jim a pro své úspěchy nemají čas sem chodit. Kde je celá předchozí láska? Toto je pole působnosti máji. Člověk sem přijde s upřímným záměrem uskutečnit duchovní hledání, poté mu mája ukáže trochu pokušení, a on je v tu ránu pryč.
Tato mája nefunguje nezávisle - jsme partneři. Troufne si někdo oddělit se od této máji? Ne, on bude máju akceptovat. Je velice obtížné zbavit se tohoto ega (že jsem to či ono), ale ego se nemůže dotknout toho, kdo opravdu pochopí, co říkám.
Budete sem chodit nadále, dokud zůstávají koncepty; jakmile se za ně dostanete, nebude tu žádná potřeba sem chodit.
Odkdy a kvůli čemu, je to, co si myslíte, že jste?

Z knihy Před vědomím přeložila G. Štefániková