ADVAITA.cz

Před vědomím

1. červenec 1881

Tazatel: Hluboký spánek je stav nevědění. Absolutno je za poznáním sebe sama a za stavem nevědí. Nerozumím tomu.

Maharadž: Začněte s tímto, narodí se dítě: toto dítě nezná samo sebe, dochází k pocitu hladu a žízně atd. Toto jsou fyzické záležitosti (věci týkající se těla), jež jsou spojeny se životem, ale uvnitř se však nevyvinulo poznání sebe sama, nebo zatím ještě nedozrálo. Po jednom či dvou letech začne dítě poznávat samo sebe, matku atd. V momentu co si dítě uvědomí samo sebe, začíná si uvědomovat vše okolo.

Před tím tu byla nevědomost, třebaže je to nevědění, nevědomost to je. Poté dítě získá poznání Já jsem: neví kým je, ale ví, že je něčím. Později začne dítě shromažďovat koncepty a představy o sobě samém, jimiž jej zásobují všichni okolo něj (rodiče, učitelé ve škole, přátelé, atd.) Na základě toho si začne vytvářet představu o sobě a o druhých.

Mysl se vyvinula. V průběhu dne dochází ke stavům hlubokého spánku a bdění. V bdělém stavu nebo ve stavu snění, jste si vědomi světa spolu s nahromaděnými koncepty a poté upadnete do hlubokého spánku. Teď, čistě technicky, můžete nazývat hluboký spánek stavem nevědění. Toto ale není ten stejný stav nevědění, za nímž se nachází Absolutno.

Vraťme se ještě jednou k narozenému dítěti. Nejprve je tu nevědomost, poté poznání sebe sama, následuje shromažďování konceptů, které vyvrcholí v setkání se s Guruem. Guru vám řekne: "Odhoďte všechny koncepty, a buďte sami sebou." Když jste, tak prostě jen buďte. To je první krok - přebývat ve vědomí, ve kterém jste, beze slov - to je čiré poznání. Když začalo dítě poznávat samo sebe, šlo tam také o poznání - ale to bylo obecné poznávání, což je stejné u všech lidských bytostí. Z čirého poznání se nyní stává duchovní poznání. Hledající, který pochopí to, co mu Guru sdělil, odhodí všechny koncepty, což je první krok, následuje spočívání a prohlubování v Já jsem, v čirém bytí.
Základem všeho je znalost Já jsem, beze slov. Po uvědomění si poznání sebe sama dochází k uvědomění si světa. Nyní, když se hledající noří do meditace, toto poznání sebe sama přechází do stavu nevědění (zapomnění sebe sama). Toto je ten nejvyšší stav v posloupnosti, kdy je tu aspekt těla, protože toto poznání sebe sama a stav nevědění jsou aspekty těla, a tělo znamená vědomí a v oblasti vědomí existují i tyto dva stavy. (poznání sebe sama a nevědění)

Absolutno transcenduje stav poznání sebe sama i stav nevědění. Proto, stav nevědění je nejvyšším stavem v duchovní posloupnosti, ale cílem je transcedence obou těchto stavů.

Tazatel: Myslel jsem si, že stav nevědění je Absolutno.

Maharadž: Poznání sebe sama a stav nevědění jsou jen vyjádřením tělesného vědomí. Když je tento potravinový nástroj, tělo, spolu s vědomím v konečné fázi transcendován - to, co zůstává, je Absolutno.

Je tu světlo, je tu tma, ale co je pozadí? Prostor. Prostor, který tu je, není světlý ani tmavý, prostě je. Na to, abyste spočívali v prostoru, musíte nejprve transcendovat světlo a tmu. Když dojdete do tohoto stavu, pozorujete vědění i nevědomí. To se nazývá přirozené samádhi, nebo sahadža samádhi.

Pochopitelně, že už v tomto stavu jste, ale tento psychosomatický nástroj těla a vědomí vám zůstává k dispozici. Jakmile dochází k reakci na něco, nástroj začne fungovat - jinak se navrátíte do Absolutna. Vezměme si jako příklad toto: Stojíte přede dveřmi do velké haly, ve kterých je kukátko. Kukátko je vědomí, ale vy stojíte vzadu (před dveřmi).

Předpokládejme, že raketa odstartovala ze země: když jste ve vesmíru, cítíte, že jste unikli ze země, ale není tomu tak - jste neustále pod vlivem zemské přitažlivosti. Musíte proniknout dál do vesmíru, kde už nedochází k zemské přitažlivosti. A myšlenka odchodu do vesmíru, není bezpředmětná? Vy už Absolutnem ve skutečnosti jste a toto všechno jsou jen přerytí přehozená přes Absolutno.

Víte, že jste, ale zapomněli jste to. A toto zapomnění je stavem nevědění, jež je nejvyšším stavem. Nemůžete to nikdy popsat slovy. Tento stav nelze nikdy zachytit slovy.

Pochopení je nezbytné a nikdy byste se neměli nechat zmást. Představte si, že žijete ve stavu poznání sebe sama: neměli byste si však myslet, že jste již džňánin, protože s poznáním sebe sama přichází mnoho energie, síly. Můžete si myslet, že jste džňánin ale není tomu tak - je to jednoduše pouze první krok. Na tomto stupni je však mnoho lákadel. Když jste pouhým bytím, beze slov, jste mocný. Vzdejte se těch sil, nevlastněte je.


Přeložili: gabi a sv.aha