Nová kniha:
Jóga Vásištha jako audiokniha. Vynikající dílo Jóga Vásištha je nově k dispozici jako audiokniha. Přesněji řečeno na níže uvedených odkazech se před pár dny začalo se zveřejňováním audionahrávek. Cílem je postupně namluvit celou knihu.
www.samhita.cz --- youtube --- spotify --- podcasts apple
Tat Tvam Asi / Ty jsi To – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1975 – 1980. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Paramátman ve všem a v každém – promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže z let 1954 – 1956. Kniha vychází v nakladatelství dybbuk – viz. www.dybbuk.cz.
Jóga Vásištha, nebo též Mahá Rámajána, je starý indický text pojednávající o tom, jak mudrc Vasištha předává princi Rámovi učení o podstatě jedince, světa a Bytí vůbec. Text je plný rozmanitých příběhů, které mají Rámovi ukázat cestu k pochopení či nazření Skutečnosti a naplnění života. Jde o překlad z anglické verze od Svámího Vénkatéšánandy (zkrácené ze sanskrtského originálu přibližně na třetinu) doplněný sanskrtským slovníkem a vysvětlivkami. Kniha má téměř osm set stran, je vázána v pevné vazbě a obsahuje barevné ilustrace. V podobném rozsahu toto dílo dosud česky nevyšlo. Všechny další podrobnosti o knize najdete na stránkách www.samhita.cz.
Átma-bódha neboli „Poznání Já“ je krátké dílo shrnující základní principy učení advaita-védánty. Tradičně bývá připisována Ádi Šankaráčárjovi (8. stol.), ale o jeho autorství se vedou spory. Jestli byl autorem skutečně Ádi Šankaráčárja nebo někdo jiný není pro nás asi až tak podstatné. Důležitý je obsah tohoto textu, kterému je i tradičně přikládána vysoká hodnota. Také Ramana Maharši přeložil tento text ze sanskrtu do tamilštiny (resp. opravil existující tamilský překlad). Překlad ze sanskrtu - David Dostal. Kniha vyšla jen v elektronické podobě a je volně ke stažení: PDF, EPUB, MOBI
Audio/Video ukázka:
Nisargadatta Maharádž - Citáty a fotky
Články
Tam, kde končí dvojnost, je blažený klid
21. 7. 2026 - advaita
Maharadž: Ti, co se ztotožňují se svým tělem a jsou zaneprázdněni jeho potřebami, nemohou mít lásku k Já. Sama vaše přitažlivost k tomuto místu naznačuje váš pokrok směrem k Já. To, co je potřeba, je vaše přesvědčení. Lidé zmiňují konvenční slova jako Bůh a osud, co však znamenají? Je zapotřebí skutečné vivéky. Jaký je osud toho, kdo nevěří ve stvoření samotného astrálního těla? Nechávejte si toto poznání pro sebe a nediskutujte o něm s druhými. Nejste ještě dostatečně zralí k tomu, abyste v této záležitosti přesvědčovali druhé. Potřebujete přesvědčit sebe sama, než to sdělíte druhým. Vaše pravá přirozenost je nedvojná. Je bez tužeb a povinností. Jakmile Ji realizujete, nemůžete si opatřit žádného svědka, který by vám to dosvědčil. Tam existujete jedině vy sami. Pak zmizí pocit, že něco děláte, či postoj konatele schopného to udělat. Pro Džňánina neexistuje žádná vůle žít, protože je to rovněž koncept.
Tam, kde končí dvojnost, je blažený klid
Paramátman existuje věčně a nemá zrození ani smrt. V současné době máte dvě těla; prvním je tělo toho, kdo existuje, a druhým je velmi velké tělo světa. Všechny činnosti ve světě jsou založeny na představách. Nemá-li člověk vlastní pochopení, je nucen následovat tradiční náboženství. Lidská představivost vytváří ideje, které na oplátku podporují činnosti. Vy jste si naprosto jistí tím, že jste stvořeni; to je založeno na konceptu někoho jiného, který jste přijali. Vaše vlastní koncepty vás činí šťastnými nebo nešťastnými a provázejí vás životem až do smrti. Jsou to představy, které konají, zatímco vy si myslíte, že jste konatel. Podle nařízení Gurua jste bezforemní a mimo všechny kasty a náboženská vyznání. Starejte se o své tělo, ale uctívejte jedině své vědomí. Všechna vaše chybná přesvědčení o sobě samých zmizí. Vaše mysl a intelekt řídí vaše činnosti, místo toho, abyste je kontrolovali vy. Váš vliv bude účinný jedině tehdy, budete-li následovat Guruovy pokyny.
Uctíváte-li své vědomí, bude potěšeno a upevní vás v nedvojnosti. V jednotě je blažený klid. V Átman neexistuje přerušení. Kdo jiný než vy nyní naslouchá? Když jste si zcela jisti něčím, co děláte, neměla by tu být žádná pochybnost. Kdekoli jsou dva názory ve shodě, konflikt končí. Musíte dbát o to, aby byly vaše činy pevné, podle Guruových slov. Není jiného Boha kromě vědomí, které nyní naslouchá. Nikdy nezapomínejte, že jste vědomím. Toto připomínání je prací vašeho vědomí. To, co říkám, je tak jednoduché, ale mnozí nejsou dostatečně zralí k tomu, aby to ocenili. Věří v různé formy pokání, například se pověsí za nohy hlavou dolů. Když máte pravé pochopení jako Krišna, budete rovněž prohlašovat, že vše, co se objeví, je vaším vyjádřením. Již víte, že všechno závisí na vašem vědomí. Není tomu tak? Zapomeňte na svou tělesnou formu a meditujte na své vědomí, díky kterému znáte svou existenci.
Protože nejste tělem, jeho pohlaví se na vás nevztahuje. Znáte existenci svého těla, ale je tělo vámi? Uvědomujete si svůj pocit bytí, který obsahuje všech pět elementů. Jak lze odhodit nesprávné pochopení, nezkoumáme-li svou skutečnou podstatu? Jelikož je velmi obtížné držet se pevně svého vědomí, bude snadnější uctívat jej jako Gurua. Můžete mít pocit, že Guru je za vámi a všude je světlo. Ale nejste schopni pochopit, že to Vy jste za sebou samými. V počátečních fázích musíte k tomu, abyste dokázali meditovat, spoléhat na dualitu. Žádná část vašeho těla nemá ve vaší pravé totožnosti sebemenší místo. Jakmile poznáte, že jedině vy sami existujete a není tu nic jiného, vše se vám vyjasní. Kde je Bůh, existujete vy, a kde jste vy, existuje Bůh. Vaše pravá přirozenost je jak na těle, tak na vědomí nezávislá. Je to vaše prapůvodní existence, která nepotřebuje žádnou podporu. Máte veškeré právo nárokovat si svou věčnou přirozenost a být Jí.
Ti, co se ztotožňují se svým tělem a jsou zaneprázdněni jeho potřebami, nemohou mít lásku k Já. Sama vaše přitažlivost k tomuto místu naznačuje váš pokrok směrem k Já. To, co je potřeba, je vaše přesvědčení. Lidé zmiňují konvenční slova jako Bůh a osud, co však znamenají? Je zapotřebí skutečné vivéky. Jaký je osud toho, kdo nevěří ve stvoření samotného astrálního těla? Nechávejte si toto poznání pro sebe a nediskutujte o něm s druhými. Nejste ještě dostatečně zralí k tomu, abyste v této záležitosti přesvědčovali druhé. Potřebujete přesvědčit sebe sama, než to sdělíte druhým. Vaše pravá přirozenost je nedvojná. Je bez tužeb a povinností. Jakmile Ji realizujete, nemůžete si opatřit žádného svědka, který by vám to dosvědčil. Tam existujete jedině vy sami. Pak zmizí pocit, že něco děláte, či postoj konatele schopného to udělat. Pro Džňánina neexistuje žádná vůle žít, protože je to rovněž koncept.
Z knihy Vidžňána