109. Voda, oheň, vzduch, prostor - umírají vůbec někdy?

Nirupana 109


 Kdo říká: "Před zrozením jsem tu nebyl", ten kdo není, anebo ten, kdo je? Vědění nyní tvrdí "Nebylo jsem tu". To je tou hádankou. Toto říká ten, kdo ví, že zde nebyl. Kdo pozoroval před tím, než se objevilo vědění?

Ten, kdo říká "Neznám (nemám) zkušenost", nepovažuje sebe sama za někoho konkrétního. Tam, kde není zakoušena zkušenost tohoto Bytí, to je věčné a to je Pravda. Zakusitel neboli ten, kdo zakouší, je dočasný. Pochopili jste, kdo jste, pro Sebe sama? Bojíte se o sebe, pečujete o sebe, jste plni úzkosti o sebe sama. Nicméně kvůli komu to vše je? Kdo a co je toto "já", pro něhož toto všechno děláme a které se snažíme chránit? Říkáte: "Jsem pln úzkosti o sebe sama", ale pochopili jste, kdo toto "Já" je? Jaký druh zkušeností, které nebyly vyžádány, nyní nabýváte? Vědění je světlo poznání "Já". Pochopte, že ten, kdo toto říká, je tím, kdo rozpoznává poznání v těle.

Považujete se za tělo, a proto věříte tomu, že máte rodiče. Vy jste však sebe-zářní, žádné rodiče nemáte. Guruem nazývejte toho, kdo si pamatuje setkání se sebou samým – se svým vědomým Bytím. Nikdy nevěřte tomu, že to je ve své podstatě tělem.

Veškeré poznání, kterému nasloucháte, je modifikací mysli. Za pomoci nástrojů, rituálů a činností musíme rozmotat uzel Máji (iluze). Příčinou tohoto uzlu jsou Guny. Tělo je loutka vyrobená z potravy. Potravinová šťáva v těle vás přiměje vnímat vaše vědomé Bytí. Kdekoliv vyvstane Prána, vynoří se Guna neboli kvalita. Prána vykonává veškerou světskou aktivitu. Guna neboli kvalita vědění zná činnost Prány. Tato kvalita je Májou (iluzí). Guna je tím, na základě čehož, je vše známo. Je věděním, které je bezforemné. Kvůli iluzi se (vědění) považuje za tělo. Vlivem této kvality vědění se cítíte být zapleteni. Díky Milosti Satgurua tato kvalita naprosto zmizí. Ten, kdo ví, že zde kvalita původně nebyla, je věčný. Tato kvalita považuje tělo za svou přirozenost, protože nenachází žádnou jinou podporu.

Primární iluze je clona, která překryla pravou přirozenost Paramátman, Absolutna. Je pociťována kvalita, a díky ní vyvstala také iluze. Rovněž je zakušeno to, že naší původní formou je pouze tělo. To je iluze, to je chyba. To samo je přeludem (falešnou představou). Absolutno říká (jakoby) "jsem bylo celé překryto Májou (iluzí) a jsem neviditelné Sobě Samému." Toto je Mája (iluze) s kvalitami. "Já" nemá žádné pnutí po žádostech či tužbách. Džíva však říká: "Jsem hříšný. Udělal jsem tuto špatnou věc." To nejdůležitější, co musíte vědět, je to, že nejste svou podstatou tělo, spolu s přesvědčením "Mája (iluze) se mě ani trošku nedotkla".

Guna je spatřena bezprostředně, když mysl nic nezakouší. Zření Guny přichází Tomu, kdo je před Gunou. Guna značí Máju (iluzi). Guna nemá vůbec žádnou spojitost s Vědomím. V tomto světě není nikdy uspokojen žádný druh touhy či naděje. V důsledku iluze Guny naše tužby nikdy nekončí. Jaká je známka toho, že máte poznání "Já"? Ten, kdo nabyl poznání "Já", nemá žádný strach ze smrti.

V podstatě, je to zapletení se do Máji (iluze), že máte své vědomé Bytí. Fakt, že cítíte "Já jsem konatel", je kvůli této kvalitě. Ve světě není žádné potěšení, které nabízí naprosté uspokojení. Vyvstává naopak stále více potřeb. Jestliže je iluze, která je hladovostí samotnou, jednou poznána, odevzdá se, a vaše tužby, naděje atd. zmizí. Abychom toho dosáhli, Guruovo nařízení musí být přijato jako zákon a houževnatě (bez ustání) následováno. Guru nám sdělil: "Jste bezforemní, beztělesní, ve své podstatě jste čirým poznáním". Nutkání, které máte pro objevení svého "Já", nebude uspokojeno pomocí rituálů. Skutečnou metodou k dosažení konečné Pravdy je Guruovo učení, že "vy jste". Všechny ostatní metody náleží do oblasti Máji. Požadujete Guruovu Milost a požehnání, ale jestlipak se řídíte Jeho nařízením? Změníte-li své předpojatosti a postoje, pak je Milost neustále k dispozici.

Přichází sem mnoho učených lidí. Umějí zpaměti recitovat všechny čtyři Védy a Gítu, atd., ale neřeknou ani slovo. Diví se, proč nikdy nenabyli takovouto zkušenost. Kapitálem těchto učených panditů jsou dojmy, které vzešly na základě jejich vědění poté, co si ho začali uvědomovat. Jsou znalí mnoha věcí, ale něco zde chybí. Neznají "Já". Poté, co si zapamatovali vše, co si vyslechli a přečetli, se nazývají učenými jedinci. Bez Guruovy Milosti "Já" poznáno nebude. Co se přihodilo a kvůli čemu – panditi tento průzkum neprovedli. Dokud je zde vláha nevědomosti, recitace (opakování Véd atd.) může pokračovat. Je-li však samotné poznání zakořeněno v nevědomosti, je pak svět pravdivý či nepravdivý? Nevědomost byla transformována v poznání. Není to (ale) stále nevědomost, která je u kořene?

Satguru je výhradně svědek neprojeveného. On je Dokonalé Brahman. Vy budete Dokonalým Brahman díky následování Jeho slov. Voda, oheň, vzduch, prostor – umírají vůbec někdy? Jen se objevují a mizí – tímto způsobem – může pro vás existovat nějaká smrt?

Vše cenné, vše důležité, je přítomno v bdělém stavu. Jakmile je bdělý stav transformován do stavu hlubokého spánku, pak se kvalita vědění stane nulou (ničím). Všechny tyto věci jako je svět, Džíva a Brahman, náleží vašemu vědomému Bytí. Nejsou tu dva stavy. Bdělý stav a stav hlubokého spánku jsou výhradně jedním. Toto chápe jedině znalec "Já" – Džňánin.

Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Maharadž Ki Džej

Překlad: Gabriela Adámková