103. Probuďte se do věčnosti, zatímco žijete v čase

Nirupana 103

 Přirozenost Satgurua je nekonečná a neomezená. Rám, Krišna, Hari, to všechno jsou Jeho ozdobná jména.

Fakt zrození byl prokázán jako falešný. Vše, co nastalo od narození, je rovněž prokázáno jako falešné. Guru je Parabrahman. Je-li pochopen tento fakt, budete jej uchovávat uvnitř svého srdce a nabydete status Gurua. Pokud je vymazáno jemné tělo, událost zvaná "zrození" také zmizí. Pak je tu plné přesvědčení, že To je bez zrození. Ego, konatelství, to vše přestane existovat pomocí milosti Satgurua. Jakmile to pochopíte a vstřebáte, tato spokojenost nebude nikdy zničena.

Milost Satgurua znamená projev jeho vitálního Vědomí. Vědomí, které se chovalo jakoby ve formě těla, se vytratilo – toto "jáství" odešlo. Byla tu individualita jakožto džíva. Byla vyměřena podle těla. Samotný koncept "já jsem individualita" zmizel. To, co nyní zůstává, je vaše univerzálnost – vaše všudypřítomnost. Jakékoli je "já jsem", jste to vy sám.

Přirozeností Brahman je vědění našeho Bytí. Dokud není jemné tělo úplně vymazáno, do té doby "jáství" funguje. Paměť našeho Bytí byla vlastně tvarem těla – nyní se stala pamětí univerzální. Neustálé připomínání si Satgurua postupně pomohlo odstranit ve mně Ne-Satgurua. Stav Parabrahman je důsledek Milosti Satgurua. To značí uvědomění vaší vlastní přirozenosti. Podle toho, co jste si vyslechli, tím se stanete. Poté Milost Satgurua sestoupí. Nejsme ničím jiným, než přirozeností Satgurua. Vědomí v těle se pohybuje a přijímá různé koncepty v tomto světě. Ten, kdo pevně uchopil svou pozornost soustředíce se na učení Satgurua, zajisté obdrží Jeho Milost. Satguruova přirozenost se stane přístupnou a zřetelnou. Bude pochopen fakt, že Guru a já jsme totéž.

Sen světa je zakoušen skrze tělo. Co je vlastně v tomto těle? Ten, kdo to pozná, jeho jemné tělo odpadne, a to, co zůstane je vše-prostupující "Já". Cílem je, aby tu nebylo žádné individuální tělo. Sestoupí-li Milost Satgurua, nevědomost džívy zmizí. Koncept zrození se vymaže. Ten, kdo neobdržel toto poznání, musí žít v čase. Délka života – od zrození do smrti – je název vymezeného období. Nazývá se také časem. Dokonce i když se budete chovat s největší opatrností, přesto bude (délka) záviset na čase. Měli byste odpočívat s přesvědčením: "Já jsem poznání" a také "znalec poznání". Vaše zakoušení je závislé na čase. Probuďte se do věčnosti, zatímco žijete v čase. Džňánin bere den za pouhý okamžik. Všechny věci jsou dělány na základě měření okamžiků.

Co si přejete zachovat za své vlastní? To, co nyní jste, je pouze sezónní, dočasné. Pochopíte-li princip času, čas transcendujete. Vše toto bude vyřešeno jedině skrze učení Gurua. Toto bzučení automaticky pokračuje uvnitř vašeho srdce. Prostě tomu věnujte pozornost.

Během období nevědomosti je osvobození nutné. Poté, co nabydete poznání "Já", vám toto samé osvobození slouží. Dokud je zde nepatrná stopa individuality, je tomu tak, že osvobození je nutné. Individualita závisí na čase. Znalcem času je Satguru. Jméno Satgurua má tolik síly. Ten, kdo závisí na čase, se nikdy neosvobodí od trápení. Znalec času nepotřebuje nějakou délku života. Klid "Já" značí poznání o tom, jak věčná je naše přirozenost. Vaše zkušenost času je mezi rozbřeskem vědění a jeho zapadnutím.

Satguru je naší vlastní přirozeností. "Vy a vaše" neexistuje. Tato oddělenost je pouze přirozeností času a je dočasná. Prostě buďte tiší. Nedávejte si tu práci něco pouštět či získávat. Jedině mysl je narozena, vy nikoli.



Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Maharadž Ki Džej

Překlad: GA