90. Trápení jsou v důsledku vašeho vědění, že jste, nikoli kvůli světu

Nirupana 90

 Lidé opakují jméno Boha různými způsoby. Jsou naučeni to dělat. Podle zkušenosti víme, že pokud si s nádechem a výdechem připomínáme boží jméno (mantru), mysl se automaticky utiší a následuje Samádhí.

Klid Ardžuny nebyl otřesen dokonce ani během bitvy. Bez klidu tu není Samádhí. Skutečné Samádhí dává poznání Já. Vše ostatní je pomatení mysli. Musíme být ničím nerušeně znalí, že nejsme ani tělo, ani mysl, ani prána. Nejsme odpovědni za nic, co se děje prostřednictvím těla. Komu se událo zrození? Komu přibývají roky? Rozjímejte o tom. Všechny změny přicházejí a odcházejí s tělem. Vy ale nejste tělo. Dokud se budete považovat za tělo, bude tu pocit, že jste muž nebo žena. Nebudete se schopni vyhnout vášním. Všechny touhy jsou závislé na připomínání si těla. V pamatování si Já nejsou žádné touhy.

Konečná pravda, Paramátman, neobsahuje žádnou kastu či vyznání. Ten, kdo je znalcem, toto chápe a poklidně spočívá. Jesliže vám řeknu, abyste něco udělali, učiníte to, ale k ničemu vám to nebude. Vaše trápení jsou v důsledku vašeho vědění, že jste, nikoli kvůli světu. Poznání, o němž lze hovořit, náleží do kategorie nevědomosti. Každá činnost ve světě je jen zábavou. Dokud nezapomenete na paměť této zábavy, nebude zde klid. Pravý znalec nikdy nevidí svět jako skutečný. Džňáninovi nečiní problém, zda jednat či nejednat. Pouhé sdělení "nejsem tělo, nejsem mysl", není dostačující. Mělo by být poznáno, koho atributy jsou tělo a mysl. Jen upovídané poznání nestačí.

Vědění (o sobě) v těle je výsledkem kvality potravinového výtažku. Prána a kvalita vědění vyvstávají z výtažku. Po tomto vědění následuje vše další. Vědění tu bude jen, dokud přetrvává potravinový výtažek. Ve skutečnosti se nic neděje!

Zrušte koncept, že jste konatelem, a pak dělejte to, co vás těší. Stejně jako je diamant broušen diamantem, podobně vědění musí být vybroušeno věděním. Držte se pevně toho, prostřednictvím čeho zakoušíte strach.

Poté, kdy si toto vyslechnete, už třeba znovu nepřijdete. Nicméně pokud vám to dá realizaci, přiženete se sem znovu z daleka a ukloníte se. Můžete se potulovat celý život, osvobodí vás však jedině to, prostřednictvím čehož znáte své Bytí. To vás osvobodí od všech vašich potřeb. Potom zde nebude žádná potřeba Boha.

Prvotní iluze (mája) je dočasná fáze, není to věčný stav. Jakmile pochopíte čas, strach nadobro odejde. K tomu, abyste vymítili trápení, sevřete To, skrze co je trápení poznáno. Jsou to Guruova chodidla, jejichž prostřednictvím docházíte k poznání. Meditujte na ně. Zatímco fungují tři guny, vy jste přijali individuální fyzickou formu. To musí skončit. Domníváte se, že v běžném světě pracujete, ale tato práce je vykonávána automaticky. Zjistíte, že vše se děje samo o sobě. Vy neděláte nic. Pouze se vám to tímto způsobem jeví. To, co není dosaženo prostřednictvím meditace, bude poznáno skrze rozlišování.

Ten, kdo stvořil tělo, zná také lék. Co mohou udělat doktoři? Prostě jen buďte sjednoceni s věděním svého Bytí, aniž byste kladli důvěru jménu či formě. Pokud to důkladně prozkoumáte, zjistíte, že tu nic není. Všimněte si skutečnosti, že všechny tyto formy a barvy, které vidíte, jsou podstatou Toho, jímž je poznáváte.

Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Maharadž Ki Džej

Překlad: Gabriela Adámková