ADVAITA.cz

Nirupana 88

Když pochopíte tvrzení "Ničím z tohoto nejsem", jste připraveni toto místo opustit. Poznali jste toho, kdo je za myslí? Ve vonné tyčince je oheň, kouř a vůně. S tělem je to totéž. Tělo je tyčinkou, prána je ohněm a vědění je vůní.

Necháte-li paměť těla odejít, je tu něco, co stojí za to vlastnit? Kvůli paměti těla chce žena muže a obráceně. Tělo je projevem časového úseku. Není vaší pravou fází. Můžete mu udělit jména jako Puruša a Prakriti. Cíl je tentýž. Následovali jste nějakou metodu v době, když jste začali poznávat své tělo či svou matku? Je tvar, který jste získali, výsledkem nějaké Sádhany? Jaká je vaše totožnost? Jaký Bůh by vám měl zaručit prosperitu? Je tu nějaká forma, kterou můžete striktně pokládat za svou vlastní?

Žijte v souladu se svým okolím. Pouze pozorujte. Lamentuje snad někdo nad hodinami, které se zastavily? Znamená to jen, že se zastavil čas. Měl by vás konec tohoto času učinit nešťastným? To, co vám uděluje uvědomění si Bytí, je s vámi právě zde. Jaký má pak smysl potulovat se sem a tam? Nachází se ve světě nějaké zvláštní místo, kde to je dosažitelné? Prostě se zastavte právě zde.

Krišna říká: "Jakmile jsem se probudil, pochopil jsem, že jsem vším." Bez vědění (poznání) Bytí tu nic není. Existuje nekonečně mnoho vesmírů. Nicméně, ani jedna buňka není skutečná a věčná. Očekáváte, že získáte poznání Brahman na základě zakoušení se jako fyzické tělo? Bojujete a dostáváte se do sporu se slovy, které slyšíte. Vaše pravé tělo je vše-projevené bezforemné ´tělo´ vlastního mikroskopického poznání. Jakmile poznání Bytí skončí, svět přestane existovat.

Svatý pohled (neustálá kontemplace) na Šrí Guruova chodidla značí odevzdání se Jemu. To znamená ukotvit životní energii v tomto bodě. Odevzdat se Sadguruovi značí opustit tělesné vědomí, zanechat stav džívy. Být si vědom skutečnosti, že samo naše Bytí je meditací, je stejné jako chodidla Gurua, či jejich pohyb. To byste si měli uvědomit. Meditací na Guruovu formu získáte vize. Ten, kdo získá vizi, je stejný jako svatá chodidla Sadgurua.

Átman je uvědomění, sebe-zářnost. V přírodě vychází a zapadá Slunce (světlo). Je zde skutečně nějaké zrození či smrt? Není to způsobeno tím, že víte, že jste? Přemýšlejte pouze o tomto vědění. Pokud vy sami nemáte žádnou existenci, žádnou jsoucnost, kdo může říci, že existuje tělo? Jste si vědomi toho, že vaše vědění nepřetržitě cvaká obrázky skrze slovo, dotek, formu, chuť a vůni? Nevíte, jak se toto vše děje, tudíž přebíráte zodpovědnost Karmy. Vše se děje spontánně, proto se chybně nepyšněte konatelstvím.

Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Maharadž Ki Džej

Překlad:Gabriela Adámková