ADVAITA.cz

Nirupana 85

Pozorujte, jak toto poznání "já jsem" samo funguje. Nesnažte se pohrávat se svým intelektem. Pozorujte. Myslíte si, že jste pochopili, ale vše, co jste pochopili, tím nejste. Vy jste Tím, kdo chápe. Ten samotný JE. Vše, co se děje, je v souvislosti s Tím. Nejprve zde musí být přesvědčení, že nejste lidská bytost. Jste za časem. Je-li toto pochopeno, kvalita těla na vás nebude mít žádný dopad.

Vědomí je semínko. Zakořenilo a vyrostlo. Stalo se vesmírem. Zpočátku uctívá oddaný Boha. Později Ho nechá jít. Toto vědění (poznání), které je také oddaností, nelze odhodit, ani se ho držet. Vy jste vším. Takže kdo se bude držet koho? Parabrahman je za veškerou touto představou (přeludem). Je tajemstvím mezi tajemstvími. Je poznáno prostřednictvím bezmyšlenkovitého stavu. Pokud nad ním přemýšlíte, je zamotáno do konceptů. Chcete, aby bylo vaše vědomí spokojené a šťastné. Nicméně, vaše pravá podstata je zastřena v důsledku tělesného vědomí. Dokonalost přichází pouze díky poznání Paramátman. Kvůli tělesnému vědomí roste každým dnem utkvělá představa smrti. Koncept, že jste měli mnoho zrození a čeká vás ještě spousta dalších, přináší utrpení. Jakmile je pravda pochopena, není potřeba žádných konceptů.

Átman přebývá v těle. Je za koncepty. Jediné, co je zapotřebí pochopit, je, že ve své podstatě nejste lidská bytost. Jste vědomím, které žije v těle. Obrázek vesmíru je namalován ze světla tohoto Vědomí. Je to vitální energie poznání vaší vlastní podstaty. Nepotřebuje žádné rituály. Musíte poznat sami sebe a pak konat. Dokud činnosti vycházejí z tělesného vědomí, jsou nedokonalé, ať jsou prováděny sebe důkladněji. Jsou založeny na touze po lepším životě. Vše, co je, je podstatou Átman v těle. Toto poznání je za pamětí. Zapomeňte na to, že jste lidská bytost. Pokud se budete považovat za lidskou bytost, budou se na vás vztahovat všechny normy. Přesvědčení, že jste Vědomí, je podstata vašeho Já. Oddanost máte zcela přirozeně. Je původní a sebezářící. Vědomí je láska "já jsem". Neztotožňujte se s tělem. Neříkejte "jsem takový a onaký". Paramátman nelze srovnat s žádným objektivním poznáním. Podstata Paramátman není aplikovatelná na nic. Následujte vytrvale učení Gurua. Není potřeba světla a tmy, bdělosti a spánku. Toto by mělo být absolutně zřejmé. Na těchto věcech závisíte od vyvstání konceptu "já jsem osoba" ve vaší mysli.

Když zde nebylo nic, znalcem tohoto nic bylo Paramátman. Paramátman nikdy nemělo žádnou touhu. Proč je tu tedy potřeba něčeho? Není to pro ochranu těla? Tělo samozřejmě ochraňujte. Velkým hříchem je však se za tělo považovat. Tento hřích bude vymícen jedině tehdy, pokud uvěříte, že nejste tělo. Znalec není vytvořen. Přesvědčení, že nemáte žádnou smrt, je zkušenost nesmrtelnosti. Ten, kdo ne(roz)poznal Gurua v těle, bude mít mizernou smrt. Přesvědčení musí přijít bez vyřčení slova. Čas smrti je pro toho, kdo následuje slova Gurua, časem nesmrtelnosti. Tuto událost nikdy nelze popsat slovy.

Pokračujte v rituálech, které udržují mysl běžného člověka šťastnou. Jinak vás mohou exkomunikovat. Přesto nedovolte, aby se dojmy vtiskly do srdce. Uvažujte o tom o samotě bez vyřčení slova. Myšlenka tělesného vědomí je: "Ten, kdo se narodil, odejde." Dokonce i během boje neztrácel Ardžuna svůj stav Samádhi.

Připomínání si Mantry je nutné ke zničení špatných myšlenek v mysli. Poté, co nečisté odpadne, Sattva bude čirá jako klenot na dlani. Po zamítnutí všech slov se pravda definována jménem a formou stane absolutně tichou. Takto tomu bylo, dokud nezavládl pocit "já jsem toto tělo." Bez síly Sattvy oči nevidí jasně. Kdo bude zakoušet sen a skrze co poté, co se mysl stane čirou? Poznání naznačuje kvalitu vědění. Vidíme sami sebe pro sebe. Vidíme zdroj všech myšlenek. Ti, kdo poznali střed – univerzálně snící "já jsem" – jsou světci.

Tito světci se sjednotili s prostorem. Kvality, které dovádějí v pěti elementech, plynou jako mysl skrze čirou kvalitu Sattva – vaše vědění. Všechny lidské činnosti jsou tu na základě pěti elementů. Paměť pěti elementů je zaseta v zemi, proto raší. Podstatou země je jemné tělo – vědění, které máte. Prána závisí na potravě. Kvalita těla je Tamas. Jakou formu máte v těle? Paramatman je znalec pěti elementů. Nemá vůbec žádné potřeby. Byli jste alespoň jednou absolutně tiší, oproštěni od světských aktivit?

Na co můžete meditovat? Meditujte na to, jací jste byli, když jste neměli tělo. Mantru je nutné opakovat. Přestože jste v těle, tělem nejste. To, co je viděno a cítěno, narůstá a ubývá. Pokud to má na vás pořád nějaký vliv, nemáte ještě poznání Paramátman. S touto svobodou už zde není touha po osobním blahu. On zná své Bytí, ale není tímto poznáním, Ten, kdo pochopí toto tajemství, dosáhl svou přirozenost. Konec konců, tělo musí odejít. Tak proč ztrácet svoji dokonalost tím, že se k němu připoutáme? Délka života je omezená. Toto období skončí spolu s životem. Tato zkušenost pomine. Znalec nebude vědět, ale to, co je poznáno, musí odejít. "Vy tím nejste", to musí být vaše přesvědčení. Uchovejte si pevně v paměti, že to, co je zapomenuto, není Vámi.

Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Maharadž Ki Džej

Překlad: Gabriela Adámková