62. Blažený klid je ohněm tohoto poznání

Nirupana 62

Lidé nejsou schopni prožívat blažený klid nejzazší skutečnosti – Paramátman, protože uctívají s egem doprovázeným svým jménem a formou. Pokud budete pokračovat v naslouchání těchto promluv, pak se díky své oddanosti dostanete za nicotu (prázdnotu). Nedokážete udělat jedinou prostou věc, aniž byste nebyli ztotožněni s tělem, natož pak uskutečnit duchovní praxi. Tělo se pohybuje díky životní síle (Prána). Kvalita vědění těla je závislá na konceptu ´Já jsem´. My nejsme tělo; my jsme v těle. Vaše toužebné zdary ve světě, to znamená vaše naděje, touhy, očekávání apod., jsou zřídkakdy splněny.

Vize toho, na co neustále meditujete, se vám určitě dostaví. Můžete mít vize; nicméně kvalita vědění, kterou máte, přichází od Boha, není-li tomu tak? Jestliže žijete s přesvědčením, že jste životní síla v těle, pak se vám celý vesmír zjeví skrze toto nepatrné, mikroskopické Vědomí; podobně jako se strom projeví skrze semeno. Málokdo uctívá toto Vědomí. Většina lidí uctívá prostřednictvím svého těla. S tímto postojem se však nedostanete za pětici elementů. Svět je vnímán v důsledku poznání v těle. Toto Vědomí je semeno životní síly. Poznání neboli Vědomí je samo o sobě Guruem. Je třeba, abyste žili s tímto přesvědčením; pouhé poslouchání to ve vás samo nevytvoří.

Všechny dojmy, které získáváte od narození, proudí skrze Pránu. Vytvářejí mysl. Prána, mysl, intelekt a Vědomí jsou bez tvaru, bez formy. Má Átman, který je znalcem toho všeho, nějaký tvar? Ztotožnění s tělem je nevědomostí, iluzí a klamem. Toto Vědomí zná tělo, mysl, spánek, bdělý stav, apod. Může být toto poznání spojováno s osobou xy? Přesto však platí, že existuje pouze v lidském těle. Zvířata toto pochopení nemají. Je to jen v lidském těle. Pochopení nemá žádnou formu. Je to sebe-zářný Bůh. Veškeré své činnosti provádíte skrze paměť ´Já jsem´. Pokud se vám dostane tohoto ryzího, absolutního poznání třeba jen na okamžik, jste osvobozeni.

Činy prostřednictvím čtyř elementů (země, voda, oheň a vzduch) nijak nezasáhnou pátý element, tj. prostor. Jak to může znečistit To (Vědomí), díky němuž existuje prostor? Já jsem čiré Vědomí, ryzí životní síla. Nemá žádný tvar či formu. Nemám zrození, smrt ani Karmu. Nečistota Karmy nemůže poskvrnit bezforemné, neměnné Átman, které je životní silou, Vědomím. Jestliže se pokusíte umístit skvrnu v prostoru, pak si jedině tak zašpiníte svůj prst, nic víc.
Měli byste uctívat učení světců. Lidé prožívají život se jménem, které dostali od svých rodičů. Jaké je spojení mezi vámi a tímto jménem? Kdo je tím, koho nazýváte Brahman či Guru, kvůli němuž se ráno probouzíte? Před probuzením jste nebyli ani muž ani žena. Kdybyste se nevzbudili, nepamatovali byste si to.

Ten, kdo pije posvátnou vodu slov (nektar) u nohou Satgurua, je očištěn v těle. On je formou bezforemného Átman. Kdekoliv se pak nachází, je to místo svaté. On nepotřebuje navštěvovat posvátná místa. Nezapomeňte na Átman, opakujte potichu Jeho jméno.

Poznání vašeho Vědomí je před vaší vzpomínkou na sebe jako na muže či ženu. Žádná z vašich činností ve světě vaše přání nesplní. Poznání vašeho ´Bytí´se veze na vaší Práně. Jde tam, kam jde Prána. Átman neodchází, protože nikdy nepřišel. Prána značí ´ty´. K tomu, abyste to pochopili, držte se opakování slov Gurua – "Ty jsi Átman, nemáš žádnou formu." Je to jednoduchá věc, avšak pokud není pozorována a dodržována, stává se těžko zvládnutelnou. Zrození a smrt tu bude jen když to podle svého konceptu držíte v mysli. Pročistěte (ideu) Átman od slov a kategorií. Neopouštějte chodidla Vědomí, která jsou naslouchajícími. Nemůžete je držet svýma rukama. Je třeba je držet pomocí přesvědčení o své vlastní přirozenosti.

Je obtížné získat toto poznání, avšak jakmile ho máte, vše je pak možné. Všechny děje jsou pomíjivé, dočasné. Átman jimi není svázán. Podržte pevně ve své mysli, že poznání v těle je vaší přirozeností. Když Prána odejde, cítí tělo nějakou bolest? Mrtvé tělo by mohlo být použito jako potrava.

Blažený klid je ohněm tohoto poznání. Oheň sebe nespálí. Oheň spaluje dřevo. Podobně Átman nepřichází a neodchází. Přilnutím k učení Gurua přestane zvrácený intelekt jakkoliv škodit a dělat neplechu.



Radžádirádž Satgurunáth Šrí Nisargadatta Maharádž kí Džej!



Přeložil Aleš Adámek