ADVAITA.cz

Nirupana 60

Vaše předchozí totožnost odejde a vy budete hovořit s novou totožností. Nebudete vědět nic o této nové totožnosti, neboť bude promlouvat spontánně. Dokonce i když chápete jen tolik, bude to dostačující. Je tu krásná květina; kdo je zodpovědný za její růst? Protože obsahuje životní sílu, má pohyb. ´To samé´, co je v květině, mluví také skrze toto tělo. Skrze tento nástroj, jakým je květina, To nedokáže nic sdělovat, ale odhaluje se, že ´To je´. Je to projev, který vším prostupuje. Jedna částice této životní síly (Prány) je s vámi. Jedná se o drobounký vzorek nekonečné životní síly, který je s vámi. Vy s touto silou splynete. Nelze ji spatřit. Splynutí neznamená umírání.
Mysl je zaměstnána myšlenkami, které jsou založeny na té představě, jež v mysli právě převládá. Téměř všechny bytosti se ztotožňují se svým hrubým (fyzickým) tělem. Prána je vyživována z potravy a všichni mluví skrze sílu Prány. Poznání nastane ve styčném bodě Prány a výtažku potravy (vědomí ´Já jsem´), což je neznámý faktor. Potom tu vyvstane vnuknutí ´Já jsem Brahman´. Átman ve smyslu ´Já´ nemá žádnou formu. Strom vyroste do výšky díky síle Prány. Jestliže zde není žádné spojení mezi potravinovým výtažkem a Pránou, není tu žádné vědění našeho ´Bytí´. Víme rovněž , že nejsme ani potravinový výtažek (potrava), ani Prána; ´my jsme´ jen když ony žijí společně.
Lidé nám dávají informaci ohledně Boha a Brahman (projeveného principu). Sdílíme společné poznání Já. Toto poznání, které je před (za) světem a rovněž světa, je pouze poznání spojení Prány a výtažku potravy. Je to spojení Nirguny se Sagunou, neboli Brahman bez kvalit (Nirguna) s Brahman s kvalitami (Saguna). Musíme být schopni rozlišovat. Člověk může hovořit o tom, co tu není, ale nedochází k projevu skrze pocit ´Jáství´? I Maharadž musí sestoupit na tělesnou úroveň, aby hovořil. Vše, co říká, je spontánní, neboť to plyne skrze jeho Vědomí. Ti, kdo cítí, že pochopili, nic nepochopili.
Nepodsouvejte význam myšlenkám, které se objeví ve vaší mysli. Myšlenky přicházejí a odcházejí. Jednoho dne ta a ta osoba zemře. Lidé se shromáždí na smutečním obřadě. Jaký druh myšlenek převládá v jejich myslích? Ticho člověka, který zemřel, vstoupí do myslí všech zúčastněných. Jestliže provádíte jakoukoliv činnost prostřednictvím tělesné formy, pak pocit konatelství je nevědomostí. Chováte se podle představy, kterou máte sami o sobě. Tato představa není pravdivá. Vědomí trvá po určité časové období. Nazývá se to doba života, rovněž známá jako časový úsek. Nakonec to vše zmizí. Pouze oddaný s převládající Sattva gunou bude horlivě následovat tuto stezku.
Poznání v těle není nic než zkušenost ´Já jsem´. Tato zkušenost nenáleží tělu. Náleží pouze poznávácí schopnosti.Tělo nic nezakouší. Vy jste pouze Vědomí v těle. Toto Vědomí nemá žádnou formu. Každá individualita se ztotožňuje s tělesnou formou a s tou vykonává veškerou práci. ´Nic se ve skutečnosti nikdy nestalo´ - toto bude pochopeno díky poznání, které je v těle. Ve společenství jsou špatné myšlenky nahrazeny dobrými myšlenkami. Síla dobré společnosti bude setrvávat do té doby, dokud džíva nezíská posvátné vidění své vlastní pravé přirozenosti. Vidění má, ale ono dosud není čiré, neboť doposud přetrvává znečištění ve formě tělesné totožnosti jakožto jeho jediné pole působnosti. V dobré společnosti se špatné myšlenky zničí podobně jako když slunce prozáří (osvětlí) svět.
Bhagavan značí toho, kdo má světlo. Je to Vědomí, které ozřejmuje pocit ´my jsme´. Kde je oddanost, tam je i poznání. Kde je poznání, tam je i oddanost. Má tělo lásku k sobě či je to Vědomí v těle, které vyciťuje lásku k Sobě samému? Láska značí oddanost a oddanost značí poznání. To je Bůh. Když je nevědomost zničena, poznání je osvobozeno; zbožnost přichází k Bohu. Musíte kontemplovat na to, co jste slyšeli. Ten, kdo miluje Gurua, miluje v podstatě své Já. Připomínejte si to, co jste slyšeli. Guru opakuje stále dokola tolik pouček, avšak jestlipak si je pamatujete?
Poznání v těle je idol džnány Boha. Pokud se vám nepředstaví Sám o sobě hned zrána, nebudete schopni vykonávat jakoukoliov činnost. Paměť, že ´jste´, kterou získáte hned po probuzení, je představením nejvyššího Boha. První myšlenka ihned poté, jak se ráno probudíte, je ´Já jsem´. Je to paměť universálního Vědomí. Jestliže nasloucháte velmi pozorně a seriozně tyto promluvy o poznání, pak poznáte, že jste věční a neomezení. Vědomí v těle je přirozeností Gurua. Uctívejte toto Vědomí. S tělesnou formou si nedržte žádný koncept. Vědomí bylo nepatrné (mikroskopické), když se ráno objevilo. Kam až proniklo svým světlem? Oddejte se tomuto vědomí jako svému zdroji. Buďte mu věrní (loajální). Jakmile ho vědomě poznáte, budete na něho odkázáni a budete se na něho muset zcela spolehnout. Do té doby, kdy ho nebudete znát, však budete nespokojení a nešťastní. Ten, kdo nerozpoznal Boha v srdci, dosud nepraktikoval oddanost. Mějte toto neústupné přesvědčení, že ´Jste přirozeností Boha všech bohů, Boha všech.´ Nekláboste o tom s druhými. Není nutné říkat ostatním o probuzeném stavu. Není zapotřebí křičet a provolávat ´Já jsem probuzený´. Lidé to spontánně poznají.
Co je důležité? Nejzazším duchovním úsilím je následovat Guruovo učení. Jakmile bude Vědomí v těle potěšeno, začne vás vést v duchovní snaze. Když zabučí kráva, zabučí i tele. Kdo naučil toto zvíře milovat své mládě? Je to právě tak stejné. Vy jste oddaný. Je vaše láska k Vědomí stejná jako láska k Bohu? Každá bytost se domáhá své existence; trvá na tom udržet se při životě. Právě to je láska k Já. Plně vstřebejte vše, co jste si právě vyslechli.

Přeložil Aleš Adámek