Není zde žádný zdroj pro jakoukoliv zkušenost. Všechno je dokonalé a naplněné po okraj. To znamená, že zde není nic. Absolutno nespatřuje sebe sama.
(Šrí Nisargadatta Maharadž)
ADVAITA.cz
Server o konečné pravdě
[ Přeskoč na obsah ]
Nacházíte se zde: Texty na pokračování > Šrí Nisargadatta Mahárádž > Nirúpany > 49. Přirozenost světce nelze poznat individuální myslí
49. Přirozenost světce nelze poznat individuální myslí
Nirupana 49
Je-li tu dosud potřeba po vědění ´Bytí´, měli bychom se od ní osvobodit. Je to díky milosti Já, že se někdo obrátí a vydá tímto směrem. Nejprve rozvine oddanost. Stane se naplněn klidem. S tímto poznáním nebude dělat nic, co by nemělo být děláno.
Máte-li opravdovou touhu poznat skutečnou existenci, pak v přítomnosti Gurua se vám vše vyjasní. Stane se to snadné ve společnosti jeho učení a díky neustálé pozornosti na význam slov. Skutečnost, jakkoli těžce dosažitelná, je tu stále. Je dokonalá, úplná a neměnná. Pravda, takto dosažena, nemůže být analyzována. Přirozenost světce nelze poznat individuální myslí. Toto ´Bytí´, prostřednictvím něhož je toto poznání dosaženo, lidé neustále udupávají namísto aby ho rozvíjeli. Tudíž jak tu může být nějaká pýcha? V přítomnosti světce se svět jeví v pořádku, takový, jaký ve skutečnosti je. Rozdílnost mezi dobrem a zlem se zde vytratila.
Svět se pohybuje silou slova, avšak slovo nemůže vyjádřit Pravdu. Chvění ´já jsem´ přišlo k sobě v nepohybu, poté následovalo slovo. Ve světě je neustále přítomen chaos. Kdo je před tímto zmatkem? Není On, jenž to zná, stále zde přítomen? Znalec slova je před slovem. Uvědomění znalce je získano díky požehnání od Sadgurua, který poskytuje poznání toho, co ve skutečnosti ´jste´. On vám odkrývá stálou, neměnnou přirozenost, plnou klidu, jež je z podstaty vaše. Po prošetření Já se stanete klidní, zatímco ostatní budou stále zaneprázdněni naplňováním svých potřeb.
Písma říkají, že je-li zneužíváno věčné, neutuchající Paramátman, vede to k smrti; což dále vede k dalšímu zrození. Džíva žije, aby zemřel. Vše, co vidíte, je pomíjivé. Závisí to na dechu. Když je ustálena víra v Gurua, budete vědět, co znamená smrt. Nevykonávejte oddanost k Bohu, zpěv či pokání ve smyslu, že za to něco získáte. Vězte, že jste tu byli ještě před prvním dnem, kdy jste přišli na svět. Jakmile přichází ranní probuzení, je to východ slunce; to znamená, že vyvstává koncept prostoru a směru. Ten, kdo se ráno probudí, je tu před tímto probuzením. Pravda nebude bez milosti Gurua dosažena.
Existujete tu i bez slov ´já jsem´. Řeč značí mysl, a ta v sobě zahrnuje Pránu. S následnou řečí přichází pocit ´já jsem muž´ či ´já jsem žena´. My jsme tu před řečí, bdělým stavem a stavem hlubokého spánku. Přirozenost ´Bytí´ před ´jástvím´ je mou pravou přirozeností. Nasajte tuto pravdu v přítomnosti světců. Nakonec ztotožnění ´já jsem takový či onaký´ přejde v absolutní klid. Jedině pravá přirozenost přetrvává. Rozpoznejte, co se od pravé přirozenosti liší. To, co není naší pravou přírozeností, je však na ní založené.
Přeložil Aleš Adámek


