48. Lidé si myslí, že svět je starodávný. To je iluze.

Nirupana 48

Pevné kompaktní uvědomění je nehybné. Uvažujte o tomto bodě, ohledně tohoto uvědomění. Kvůli nepatrnému poklesu v tomto uvědomění dojde k vytvoření kvality iluze. Kdyby tu nebyl žádný pocit jáství, byli byste za (před) iluzí. Vy jste vždy a stále tímto pevným kompaktním uvědoměním. Vědění ´Bytí´se nazývá džíva (individualita). V určitém časovém bodě došlo k vytvoření vašeho ´Bytí´ z nevědomosti. To se nazývá prvopočáteční Mája.

Životní síla je všude, ale tato životní energie nezná samu sebe. Věci se objevují ve vědomí. Nikdy neříkejte, že jste tělo. Vy jste poznání samotné. Poznání vašeho ´Bytí´ je ve formě světla. Uctívejte toto vědění jako svého Gurua; nezměrného a bezmezného. Toto světlo vykresluje obrazy. Předpokládáte, že zakusíte plody své karmy, protože si myslíte, že jste tělo. Konatelství závisí na přítomnosti Boha, takže je On nazýván konatelem a to On nám umožňuje jednat. Vědění je Bůh. Největším pokušením ve světě je touha být naživu. Plamen, který je zažehnut uvnitř, s tělem jako spalujícím olejem, se nazývá univerzální plamen. Pocit ´Já jsem´ byl zažehnut a stal se vyditelným jako celý vesmír. Pod (před) pocitem ´Já jsem´ je zde kompaktní neproniknutelné Uvědomění.

Lidé si myslí, že svět je starodávný. To je iluze. Ve skutečnosti svět vyvstává s vašim poznáním ´Bytí´. To se nazývá mája. Není tu nic a přesto to nadělá takovou paseku! Protože se mění paměť ´Já jsem´, mění se vše. Když se vzpomínka ´Já jsem´ vytratí ze zdroje, potom tu není žádný popis toho. Má někdo vzpomínku na svou smrt? Takže co se stalo? Vzpomínka se rozplynula, to je vše! Když tu není žádná vzpomínka (paměť), není tu žádný falešná představa jako ´Já jsem´ či ´Já nejsem´. Takový stav se nazývá Parabrahman, neboli kompaktní, neproniknutelná hojnost Uvědomění. Vzpomínka či pocit individuální pýchy má určitá omezení. To je vlastnost času. I nevědomá osoba doroste a vyzraje ve světce, jestliže toto zcela správně pochopí. Někdo říká: ´Udělal jsem toto, choval jsem se tímto způsobem, apod.´. Co se stane s činnostmi a chováním poté, kdy zmizí vzpomínka ´Já jsem´? To jsou všechno jen názvy, dané slovům samotným Slovem. Význam (prvotního) Slova nemá žádný tvar. Když jste nedotčeni pocitem ´Jáství´, jste kompaktním (celistvým) Uvědoměním.



Radžádirádž Satgurunáth Šrí Nisargadatta Maharádž kí Džej!



Přeložil Aleš Adámek