Dělejte bez obav vše, co je vám blízké. Jinak intelekt a síla (houževnatost) začnou ubývat a opadnou.
(Šrí Nisargadatta Maharadž)
ADVAITA.cz
Server o konečné pravdě
[ Přeskoč na obsah ]
Nacházíte se zde: Texty na pokračování > Šrí Nisargadatta Mahárádž > Nirúpany > 39. Jediná věc, která je vytvořena, je toto poznání ´Já jsem´
39. Jediná věc, která je vytvořena, je toto poznání ´Já jsem´
Nirupana 39
Mělo by zde být jasné pochopení vlastní přirozenosti. Přesvědčení, které z toho přichází, by mělo být naprosté a konečné. Učení Gurua byste si měli neustále po celý den, kdy jste ve stavu bdění, připomínat, bez ohledu na to, jakou činnost vykonáváte. Jakmile tu je během doby bdění samádhí, značí to, že tu není žádné trápení ani přemýšlení.
Vše, co zde bylo nyní řečeno, je saguna Brahman (s kvalitami). Nirguna Brahman je bez kvalit, za slovy, uctíváním či láskou.
Nikoho nezraňujte. Případnou neshodu neberte na vědomí. Tělo jednoho dne zesne. Tak proč bychom měli podkopávat učení Gurua a ničit jeho odkaz. Guru vám dal velmi silný důkaz. K čemu vám bude, když tomu nebudete věřit? V duchovní praxi se podvádění netoleruje. Musíte být stabilní a důvěryhodní. Všechny praktické transakce jsou založeny na síle přesvědčení. Pravda je Jedna, ale každý ji vyjadřuje vlastním způsobem, podle svého přesvědčení. Tato zkušenost přichází podle jednotlivé mysli. Avšak silou prostoty (sebekázně) vše, co je řečené, opravdu nastane. Princip je Jeden jediný, avšak na základě toho vzniklo tisíce různých domnění (zásad). To je síla iluze, máji. Krišna říká: "Bez máji ani nemohu být zmíněn." Ve světě může probíhat nespočet aktivit, ale Puruša (Já – Paramátman) je neustále tichý.
Ti, kdo vědí, že jsou Brahman, jsou pravými Brahmíny. Úmysl pěstovat sebekázeň (prostotu) vznikl buďto sám od sebe nebo to bylo něco, co jsme chtěli. Je prostota (sebekázeň) přijatelná či oblíbená u každého? Taková je hra máji. Lidé tvrdí, že znají Brahman, a přesto se drží pýchy. Začnou učit a vykládat své názory. To je opět hra máji. Bylo zde mnoho světců, ale nikdo se nechová jak ti druzí.
Pouze poté, kdy se objevil koncept ´Já jsem´, přišel na svět koncept ´Já jsem Višnu´ či ´Já jsem Brahman´. Ale kdo byl to Já předtím, než se to stalo? Nikdo o tom nerozjímá. Toto přímé poznání nemá žádnou příchuť či vůni. Mája se pohybuje ve světě sem a tam, a dělá si co chce, přičemž na sebe bere různé formy. Objevení a zmizení je kvalitou máji. Puruša je pouze přihlížející. Jestliže by tu nebyla Mája, nebyla by tu ani zmínka o ´stavu´ Puruša (Paramátman). Jaké povědomí jste o sobě měli, když zde nebylo tělo? Veškeré vaše poznání (sesbírané informace) je iluzorní. Není neměnné. Je sice zřejmé, vnímatelné, ale není pravdivé. Puruša je nehybný a nečinný. Může se zdát, že je činný, ale to jen v důsledku zabarvení iluze. Puruša si je pouze vědom kvality máji, ale nejedná podle této kvality.
Někdy si světci vypěstují pýchu z poznání. Tato pýcha se jim pak stane překážkou. Jsou hrdi na to, že mohou žít po velmi dlouhou dobu, třeba tisíc let. Jenže vše, co je poznáno prostřednictvím našeho ´Bytí´, nebude nikdy stálé. Proč? Protože mája je iluzorní. Odvrátit ji nemůžete, ani kdybyste prováděli pokání několik let. Stavy spánku a bdění jsou stejné pro všechny bez rozdílu tradic či vyznání. Jídlo, ošacení, přístřeší, apod., tyto základní potřeby jsou také u všech stejné. Někteří nahromadí zásluhy, jiní zase hříchy, a to jen důsledkem překrytí iluzí. Ani sebemenší stopa vzpomínky na to, co jste dnes dělal, tu nezůstane poté, jakmile vaše tělo zahyne. Jak tedy chcete zužitkovat tu či onu zásluhu?
Znovuzrození je názor světců, kteří to tvrdí. To vše je poznání mysli, postoj mysli. Není to poznání vašeho pravého Já. Poznání mysli potrvá do té doby, dokud tu je živé tělo. Je tu nějaké poznání našeho ´Bytí´ poté, jakmile tu přestane existovat společenství vašeho těla?
Co vlastníte? Máte Vědomí, které je v těle. Je závislé na esenci těla. Dokud je tělo zdravé, cítíte, že vaše myšlenky jsou pravdivé. Jakmile tělo zesne, není tu ani ´já´, ani ´vy´. Ale je třeba na to přijít dnes. Poznání ´Bytí´tu skutečně nebylo. Ten, kdo se drží konceptů ´já´ a ´vy´ nebo ´já´ a ´svět´, postrádá zkušenost. Koncept je iluzorní. Toto vše není stvořené, přesto se to pohybuje sem a tam. Něco, co by se dalo označit jako realizovaní světci, neexistuje. Nikdo nežije, nikdo neumírá. Toto vše je iluze. I někteří duchovní učitelé jsou omámeni silou máji. Jinak by tu nebylo tolik různých názorů a vyjádření.
Nejdůležitější věcí je Vědomí. Přišlo jako host na pár dní. Nakonec odejde. To, co zde původně nebylo, by mělo setrvat tímto způsobem. Jak a v jakém svazku budete uchovávat poznání svého ´Bytí´? Tělo je hrubý vak plný jídla a potravinový výtažek z tohoto jídla vyživuje Vědomí. Zastavte se právě zde. Jediná věc, která je vytvořena, je toto poznání sebe sama (´Já jsem´). Není tu nikdo, kdo by bez toho existoval.
Hřích a ctnost jsou jen záležitosti slov. Jakmile začnete rozlišovat, slova se rozprchnou. Lidé jsou otroky mysli a intelektu. Co se týká Pána Krišny, Jeho se poznání ´Bytí´ ani nedotklo.
Přeložil Aleš Adámek


