ADVAITA.cz

Nirupana 29

Doba trvání, která vykazuje pocit ´Já jsem´, je čas a toto vše je působení času. Když zmizí čas, nic nezůstane. Není možné o nic se nestarat, protože v povaze času je znepokojení vrozené. Stále říkáme ´ano´ či ´ne´ pro nic za nic. Stejně se vše stane tak, jak má. Všechny úkony ve světě pokračují bez úsilí kohokoliv. Jen málokdo o tom bude rozjímat a správně to dokáže rozlišovat. Svůj praktický život uskutečňujeme pouze na základě vzpomínek na to, co jsme četli, slyšeli a viděli. Proč už nejednáte podle toho, co jsem vám pověděl?

Lidé zcela zapomněli na sebe sama. Stále mluví nevědomě jako král, který se vidí ve snu jako žebrák. Toto Vědomí, které máme v bdělém stavu, je tu vzhledem k zádrhelu Gun (kvalit).

Pokračujte v plnění všech činností a úkolů, ale nezapomeňte, že samotná činnost žádný vlastní život nemá a nepotrvá věčně. Kdo je matka a otec tohoto světa? Bůh, Pán – kdo je To? Je To poznání, umožňující nám poznat sama sebe. Nemá žádné končetiny. Jakmile je toto poznání poznáno, práce je hotova. Myslete na sebe jako na beztělesné. Rozjímejte o pozorovateli.

Vše je sdělováno slovy někomu, kdo má jméno. Ten to prostřednictvím slov přijímá. Vaše pravá totožnost je však zcela odlišná. Očistí vaše ryzí slovo vás nebo bude samo očištěno? Obdrželi jste nějakou část sebe, kterou je třeba očistit? Nedostanete se k Sebe-poznání do té doby, dokud tu je touha typu: ´Měl bych z toho pro sebe získat užitek, prosperitu či blaho.´ Pravda nemůže být objektem poznání. Jedině to, co je dočasné, může být objektem poznání. Dokud víme, že jsme vnitřně klidní, není tu žádná meditace. Mysl plyne pouze dokud tu jsou dojmy. Může myslet na věci, které nezná?

Paramátman vám objasní zkušenost, jak On Sebe učinil vědomým. Dokud žijete v tělesném vědomí, v tělesné formě, jste vymezen a definován jako džíva. Džíva a Šiva jsou dvě jména daná stavu, kde probíhá činnost. Intelekt džívy by měl fungovat pouze do té doby, dokud jde o tělo. Šiva je nepřipoutaný, bez těla. Toto pochopení, které jste získali po vyslechnutí si tohoto učení, je Parabrahman. Víra, že jste formou, tedy jako tělo, je iluzí. Právě forma Šivy odhaluje Vědomí, ryzí schopnost poznání. Toto odhalení nelze přivodit žádnou změnou prostřednictvím Karmy či činnosti. Kořenem Máji je Vědomí, díky kterému znáte sebe sama.

Když řeknete ´čistý – bez špíny´, pak to neznamená bílý. I bělost je špinavá. Lotos, zrozený z Toho, symbolizuje Vědomí. Z Vědomí pak bylo vytvořeno pět elementů (včetně prostoru). Měli jste vůbec nějaký strach, dokud jste neměli poznání svého vlastního ´Bytí´? Dokážete zachytit svými smysly Vědomí, na základě něhož byl stvořen celý Vesmír?

Pokud si pamatujete, co jste nyní slyšeli, nebude ve světě nic, co by vám mohlo ublížit. Proč? Protože jste pochopil význam Já. Ten, kdo nemá zrození, nemůže být nikdy zrozen. Nicméně Vědomí je stvořené. Dojem tohoto těla je velice silný. Je obtížné učinit ho lehčí, to je důvod, proč je tak obtížné si toto zapamatovat. Prostředkem k nápravě je Mantra, daná Guruem a víra v Gurua. Může dojít k vytvoření snového světa vlastní aktivitou? Snový svět vytvoří sebe sama a stěhuje se sem a tam. Významem nevysloveného slova je: ´Já bdím´. Toto slovo je následované světskými činnostmi se jmény a formami. I když se slovo vysloví, jedná se v podstatě o tiché, nevyslovené slovo.

Vaše Vědomí je jako dítě neplodné ženy. To, co není chtěné (představované), se nikdy nezhmotní. Nazvěte naslouchající Vědomí chodidly Šrí Gurua, pokud není žádný objekt poznáván. Pochopili jste, proč byl Brahman narozen ve středovém (pupečním) lotosu? Veškerá inteligence světa přichází z pozorování a vyslechnutí si toho a vysledování tamtoho; tj. ti, kdo si libují ve sledování filmů, se chovají jako hrdinové, které vidí ve filmech. Podobně i vy pozorně a řádně sledujte film tohoto Vědomí; potom se dostanete i za Vědomí. Veškerá tato informace se týká poznání, které nyní poslouchá. Fáze tohoto Vědomí je zábavou poznání ´Já jsem´. Domovem našeho ´Bytí´ ve středu (pupku) je Samotný Šrí Hari, který nemůže být viděn jako někdo či něco. Vy jste v těle, ale nemůžete být viděn jako někdo či něco. Jste v pravdě, ale jakýkoliv pokus vidět ´vás´ bude neúspěšný. Jestliže jste Tímto (neidentifikovatelným), pak již zde není nic, co by vás omezovalo.

Co se myslí pod pojmem osvobozená duše? Odpovědí je to, že to je To, co nyní poslouchá. Když to slyšíte, měli byste cítit něco ve smyslu ´Ó, je to opravdu tak?´ Dokud pokládáte své tělo za svou formu, je vše bráno za skutečné. Když věříte, že nejste tělo, budete vědět, že vše je v podstatě jen prosté ´slovo´. Slovo značí Mantru, která je vám dána při zasvěcení. Význam slov se ukáže jako pravdivý, jak si to budete přát či jak na tom budete trvat. Proto důsledně trvejte na slově, pouze pak se podle toho slovo projeví. Pak se vše, co řeknete, stane.

Uctívání pomocí mysli je uctívání prostoru prostorem; mentální uctívání má vyšší hodnotu než fyzické uctívání. Byl jsem tu ještě předtím, než se toto vše stalo. Projev je vše-prostupující; potom individualita či osobnost nemůže existovat. Když nejsou prostor a Já od sebe odlišné, pak ať jdu kamkoliv, bude to místo, kde jsem již přítomný. Můžete pak vůbec někdy zemřít, jestliže toto pociťujete? Prostor je formou vašeho Vědomí. Znalcem jste vy. Ať se pocit ´Já jsem´ chová jakkoliv, nazve se to hrou, Májou. Hra značí radost a zábavu, kde není žádný zisk či ztráta.

Radžádirádž Satgurunáth Šrí Nisargadatta Maharádž kí Džej!

Přeložil Aleš Adámek