Dásbódh II.9. - Kvality asketů

|| Šrí Rám ||

  1. Nyní si vyslechněte znaky asketů a jaké ctnosti by měli mít, aby se mohli stát vskutku velkými jóginy.
  2. Tyto kvality napomáhají získání dobré pověsti, je jimi naplněn smysl života a ti, kdo jsou askety, se stanou vskutku významnými.
  3. Díky těmto kvalitám je duchovní život snadný, bude tu blažená radost a stav nepřipoutanosti bude obohacen silou rozlišování.
  4. Díky těmto kvalitám je radost bezbřehá, moudrost vítězí, a je možné dosáhnout jak dobrého osudu tak osvobození.
  5. Díky těmto kvalitám jsou přání naplněna, je dosaženo všech cílů a na jazyce se usadí bohyně Sarasvatí (bohyně řeči), aby hovořila vlídnými slovy.
  6. Jestliže budete naslouchat těmto kvalitám a vnesete je do své duše, budete ve světě slavní.
  7. Asketa musí mít náležitý takt a sebeovládání. Měl by propagovat duchovno a měl by být velmi odvážný v záležitostech sebe-ovládání.
  8. Asketa pečlivě provádět svou každodenní praxi, měl by vybízet k oddanosti a měl se vyjádřit, aby opravil božské vědění o brahma.
  9. Měl by ve společnosti propagovat oddanost, měl by být příkladně mírným člověkem a měl by s velkým úsilím udržovat svou nežádostivost.
  10. Asketa by měl přikládat důležitost dobrému vedení života. Měl by prohloubit stav stažení se z vnějšího světa. A uvnitř sebe by měl být velmi upřímný ohledně nechování očekávané naděje.
  11. Asketa by měl posilovat náboženství. Měl by být prodchnut morálkou a velmi upřímně by měl odpouštět.
  12. Měl by oslavovat duchovno, měl by nalézt čistotu myšlenek. Měl by pečlivě následovat cestu dobra a zbožnosti.
  13. Asketa by měl respektovat oddané, měl by utěšovat nešťastné, neměl by být hrubý k dobrým prostým duším, které za ním přišli, aby nalezli útočiště.
  14. Asketa by měl být velmi bdělí, měl by si být vnitřně vědom pravdy, měl by se stavět na stranu duchovní stezky.
  15. Asketa by měl náležitě studovat, měl by být opatrný a svými promluvami by se měl pokusit v lidech znovu probudit duchovní život.
  16. Asketa by měl vyslovovat jen čirou moudrost, měl by vždy řečí chválit bezžádostivost a nejdřív by si měl být jistý sám sebou, aby mohl uspokojit dotazy ostatních.
  17. Ačkoli je bezžádostiví, přesto by měl vykonávat veliké obřady, měl by vytvářet skupiny mnoha oddaných a měl by prošetřit komplikace na cestě k sebe-realizaci.
  18. Měl by pořádat přednášky o oddanosti a dávat promluvy a následováním posvátné cesty oddanosti by měl zahanbit zlé osoby.
  19. Asketa by měl prokazovat laskavost mnoha lidem, měl by znovu zažehnout dobro a vynaložit všechno úsilí na pozvednutí cesty spravedlnosti.
  20. Asketa by měl denně vykonávat koupel, džapu, meditaci, pouť, zpívání bhadžanů a měl by udržovat čistotu těla a mysli.
  21. Musí mít správné odhodlání, měl by rozdávat ostatním radost a svým jednáním by měl povznášet lidi na celém světě.
  22. Měl by být trpělivý a dobročinný a měl by být velmi horlivý při vysvětlování duchovních problémů.
  23. Měl by být velmi obezřetný a měl by následovat správnou cestu. Měl by tvrdě pracovat při pomáhání ostatním, takže se na něj bude dlouho vzpomínat.
  24. Asketa by měl vyhledávat ty, kteří jsou jako on. Měl by rozpoznat, kdo je světcem a měl by být přátelský ke světcům, jóginům a vznešeným lidem.
  25. Asketa by měl pořádat setkání se zpíváním manter, měl by navštěvovat poutní místa a měl by mnoho míst učinit krásnějšími než byly předtím.
  26. Asketa by měl vykonávat mnoho prací, ale neměl by se odchýlit od své nezainteresované přirozenosti a neměl by mít horoucí touhu po ničem.
  27. Asketa by měl být introspektivní a uvědomovat si sama sebe, nikdy by se neměl chovat špatně a nikdy by se neměl zneuctít tím, že by byl závislý na ostatních.
  28. Měl by znát důležitost situace a měl by být diskrétní, moudrý a bdělý ve všech ohledech.
  29. Asketa by neměl být křivý, měl by studovat vše a měl by každý předmět alespoň trochu znát.
  30. Asketa by měl znát význačnost oddanosti, osobní oddanosti Bohu a stejně tak abstraktní přirozenost absolutního brahma a všechny další odvětví vědění jako je fyziologie a filosofie.
  31. Měl by znát cestu činů, cestu sebe-realizace, cestu poznání, cestu docházení k závěrům ve filosofii a vše o pozitivních i negativních přístupech k životu.
  32. Měl by vědět vše o stavech mysli jako je vlídnost, nepřipoutanost, jóga, meditace, stav mimo tělo, přirozený stav atd.
  33. Měl by se poučit ohledně cesty "zvuku," cesty soustředěné "pozornosti," cesty "pozic" (ásan) a "postavení" (mudra), "manter," rituálů a jejich zákonitostí a stejně tak i o jantrách a též o obsahu a záměrech různých učení, ale měl by je nechat stranou.
  34. Asketa by měl být všem přítelem. Měl by být volný. Měl by mít různé dobré a úžasné ctnosti.
  35. Asketa by měl být dostatečně bezžádostivý a měl by být oddaný Bohu a měl by vždy být sám, osamělý a volný.
  36. Asketa by měl zpracovat všechny vědy, měl by vznášet námitky proti názorům, měl by vést aspiranty na správné cestě.
  37. Měl by učit čirou cestu dosažení Boha, měl by odstraňovat všechny pochybnosti a měl by být ke všem laskavý.
  38. Asketa by měl mít respekt ke svým kritikům, měl by vzdělávat hledající a pomocí promluv probouzet nevědomé k cestě k osvobození.
  39. Měl by se vzdát špatných vlastností, měl by se díky bystrosti vyhnout nebezpečím a měl by si vštípit nejlepší vlastnosti.
  40. Asketa by měl pozorně naslouchat těmto dobrým kvalitám a neměl by je odmítnout.
  41. Se samozřejmostí jsem řekl toto vše, ale posluchači by měli přijmout to, co chtějí a neměli by být znuděni kvůli tomu, že jsem mluvil dlouho.
  42. Nicméně, pokud se někdo neřídí dobrými vlastnostmi, bude směšný kvůli svým špatným vlastnostem a bude to podobné jako by byl vzdělaným hlupákem.
  43. Znaky takového vzdělaného hlupáka jsou popsány v další kapitole, kterou poslouchejte pozorně.

Tímto končí, v druhé Dášace knihy Dasboadh, dialogu mezi Guruem a žákem, devátá kapitola s názvem "Kvality asketů".



Přeložil: David Dostal