Dásbódh I.5. - Oslavné chvalozpěvy Realizovaným světcům

|| Šrí Ram ||

  1. Nyní nabízím pozdravení všem světcům, jež jsou útočiště duchovního života, a skrze něž je ve světě poznána laskavost tajemného Boha.
  2. Poznání, kterého je nesnadné dosáhnout, a které je velice vzácné a získatelné jen díky velkému štěstí, je snadno dostupné v případě, že zůstaneme ve společnosti světců.
  3. Absolutní poznání je všude, ale neuvidí ho ten, kdo se snaží ho spatřit. Nemůže být dosaženo či vypátráno ani kdyby uchazeč podstoupil sebevětší pokání.
  4. Zde je a bude mnoho zkušených expertů oklamáno a ti, kdo mají vizi, oslepnou a přehlédnout To, i když na To budou zaujatě zírat.
  5. Světelnou lampou to nalézt nelze, a ani s pomocí různých jiných světel nebo dokonce nějakých mastí, poskytujících jasnovidnost, to vystopovat a objevit nejde.
  6. Měsíc se svými šestnácti fázemi nám nemůže ukázat absolutní poznání, a ani nejzářivější Slunce nám neukáže to Nejvyšší.
  7. Slunce, v jehož svitu lze spatřit pavučinu a rovněž ty nejmenší částečky země, mihotající se ve vzduchu, a též nepatrná zrnka té nejmenší velikosti
  8. nám je k ničemu, neboť v slunečním svitu neuvidíme Absolutno, které však mohou spatřit hledající díky milosti světců.
  9. Absolutno je tak silné, že všichni logici se svými logickými námitky a argumenty ztratí řeč, veškeré úsilí se stane kajícné, neboť je bez úspěchu, a všechny dohady se stanou hloupé při přemýšlení o tom.
  10. Síla rozlišování je překroucena, slova se drmolí, a chtivost mysli se stává zbytečná; to je možné vidět ve společnosti světců.
  11. Had Šeša s tisíce ústy, který je pověstně znám svou užvaněností, odpadne znaven a neschopen vyřknout jediné slovo o Absolutnu.
  12. Védy vrhly světlo na všechny životní problémy a není zde nic, s čím by se Védy nevypořádaly, ale Védy to nemohou ukázat každému.
  13. Absolutní poznání je postupně realizované ve společnosti světců pomocí osobní zkušenosti. Kdo dokáže popsat velikost světců, kteří usnadňují naše pochopení nezměrné Skutečnosti, jež je mimo dosah iluze.
  14. Mája, všemocná iluze neobvyklých možností, nám nemůže nic povědět o Tom Nejzazším, ani to nějak naznačit, avšak světci nám ulehčují proces pochopení nezměrné Skutečnosti, která je mimo dosah iluze.
  15. Absolutno nelze popsat, ale je to v podstatě přirozenost světců. Tudíž zde nezbývá prostor vylíčit to mnoha slovy.
  16. Světci jsou sídlo radosti a ztělesněného štěstí. Světci jsou hlavní zdroj veškeré spokojenosti.
  17. Svoboda nalézá útočiště ve světcích, jenž jsou vyplněným uspokojením nebo se dá říci, že jsou ovocem zbožnosti a oddanosti.
  18. Světci jsou místem zbožné poutě, světci jsou posvátné nádoby Skutečnosti. Jsou svatým místem čiré pobožnosti.
  19. Trans (extáze) nalézá svatyni ve vědomí světců. Světci jsou zdroj soudnosti, rozvážnosti, a schopnosti rozlišení nebo se dají nazvat matčiným domovem, kde působí naprostá svoboda.
  20. Světci jsou konečností pravdy. Jsou vítězstvím naplněného života. Setkání s nimi je tou nejpříznivější chvílí naplněného pátrání.
  21. Světci jsou vskutku vznešení, hojně překypují Svobodou, která je jejich svatozáří; z mnoha chudých lidí udělají bohaté krále.
  22. Ti, kdo jsou mocní, šlechetní a dobročinní nejsou schopni udělit hledajícímu moudrost, kterou mu dávají světci.
  23. Velcí vladaři, králové a císaři žili, žijí a budou žít na zemi, ale nikdo z nich nám nedá úplnou svobodu.
  24. Světci nám dávají dar, který není dostupný v žádném ze tří světů. Jak lze popsat velikost světců?
  25. Díky jejich požehnání chápeme ve svém srdci to nejzazší, co nepochopíme prostřednictvím Véd.
  26. Taková je velikost světců a jakékoliv jejich přirovnání je nepostačující, neboť díky jejich milosti se realizace Paramátman stává možná.


Přeložil: A. Adámek