Odpoutanost je pocit, že toto vše je zdání (jev). Falešné věci odpadnou poté, kdy je získána Pravda. Není zapotřebí žádné zvláštní úsilí k tomu, abyste je opustili.
(Šrí Nisargadatta Maharadž)
ADVAITA.cz
Server o konečné pravdě
[ Přeskoč na obsah ]
Nacházíte se zde: Portréty > Mathru Šrí Sárada (*1959) > O zkouškách
O zkouškách
Sáradamma: Pro realizaci je kromě čiré mysli potřebná intenzivní láska ke Guruovi a na druhé straně stejně silný respekt. Pokora je nutná. Guru testuje žáky neustále. Pokud zde není přítomna pokora, ego hledajícího bude okamžitě reagovat a žák nemá šanci zkouškou projít. Já jsem během sádhany prošla mnoha testy. Některé zkoušely moji lásku a oddanost a jiné byly potřebné pro zkrocení mého narůstajícího ega. Všechny tyto testy byly nezbytné. Hledající se může určitou dobu cítit jako by byl v nebi, protože se mu dobře medituje a cítí lásku proudící od svého Gurua. Ale stačí, aby se na vás Guru trochu nazlobil anebo si vás nějaký čas nevšímal a pocit spokojenosti jako mávnutím kouzelného proutku zmizí. Na takových testech se pozná duchovní pokrok v praxi. Vštěpují hledajícímu pokoru a odevzdanost, protože díky nim si uvědomuje, jak vratké jsou dosažené duchovní výsledky.
Udržují ego pod kontrolou tím, že dovedou žáka k uvědomění si své maličkosti. Až když je láska žáka přítomna při všech testech, kterými prochází, teprve pak je připraven na realizaci "Já". Některé ze zkoušek, kterými jsem u Swámiho prošla, se jevily trochu kruté nebo zbytečné, ale nebylo to tak, že by si Swámi sedl do chatky a přemýšlel: "Dnes otestuji Sáradu tím a tím způsobem." Swámi je "Já" nemající mysl, která by tyto myšlenky vytvářela. Všechny zkoušky přicházely spontánně. Swámi nad nimi nepřemýšlel. Bylo to božské "Já", které mě zkoušelo, protože jsem to potřebovala.
Jelikož jsem realizovala "Já", mnoho žáků myslí způsobem: "Aha, Sáradamma mě zkouší." Já zkoušky neplánuji, ani nad nimi nepřemýšlím, není tu já, které by to dělalo. Je tu pouze "Já". Pokud žáka uhodím, nevšímám si ho, anebo mu uštědřím lekci, aby byl pokornější, je to pouze božské "Já", které žáky zkouší. Pokud se žák nazlobí a chce útok vrátit, tak u zkoušky propadl. K podobným zkouškám tu dochází často. Božské "Já" vidí výsledky u každé zkoušky a zaznamenává, jak skromný, pokorný a bez ega žák je. Když se mysl žáka zcela vyčistí, nejsou už zkoušky potřebné. Božské "Já" mysl nadobro zničí.


