ADVAITA.cz

10.03.2010 - Gabi

Pro toho, kdo je pyšný na své rituály, je nemožné meditovat na "Úplnost Brahman", "Jeho Skutečnost", rovněž tak obdržet letmý pohled "Toho" či získat "To". Osoba, která provádí rituály, uchovává ve své mysli koncept. Drží se zkresleného konceptu týkajícího se určité podoby Boha s konkrétními kvalitami a podle tohoto konceptu získává ovoce svých činů. Forma či podoba, která je uctívána, je zformována v jemném světě. (97 . kapitola z knihy Adhjátma Dňánača Jógéšvar - Šrí Siddharaméšvar Maharadž)

Čtenost článku: 8, Komentáře: 0

04.03.2010 - Gabi

Maharadž: To, co se děje ve vesmíru, pokračuje na zemi. Toto tělo se skládá z pěti elementů, a ty nemají žádná pravidla pro nějaké chování. Nemají ani strach ze smrti. Produkty pětielementární hry jsou dokonce démoni, Brahma, Višnu a ostatní. Džňánin rozumí této hře, vzdává jí poctu a stojí od toho všeho opodál. Koho jména jsou Kristus či Krišna? Nejsou to snad jména Sattva guny, která pochází z pěti elementů? Z kladných interakcí (pozitivního působení) je tu někdo jako Buddha. Tato individualita, která říká "Já jsem Brahman", je složena z těchto pěti elementů a přichází z potravinového výtažku.

Čtenost článku: 213, Komentáře: 0

03.03.2010 - Gabi

Proč je tomu tak, že paměť s rostoucím věkem slábne? Není to proto, že se vaše kvalita sattva, vědění, začíná vytrácet? Musíme mít znalost toho, co jsme byli před tím, než jsme se doslechli o tom, že jsme. Touhy, vášně, změny, toto vše jsou charakteristiky potravinové kvality. Prosím, pamatujte si, že mysl proudí podle výtažku potravy. Máte obrovskou připoutanost k vědomému Bytí. Světský život je řízen tak, aby bylo vědomé Bytí zabezpečeno a ochráněno. Ten, kdo je přesvědčen o tom, že je Átman, nikdy nic nepocítí. Dokonce, ani když se na něj sesype nespočet pohrom. (97. Nirupana Šrí Nisargadatta Maharadže)

Čtenost článku: 172, Komentáře: 0

25.02.2010 - Gabi

Zdrojem poznání je nevědomost a naopak. Kazeta s nahrávkou se dokola opakuje. Dává to nějaký smysl? Naprosto stejným způsobem hovoří dojmy, které přišly spolu s vaším vědomým Bytím. Chápete to? Kazeta a vy jste téže kategorie. ".(96. Nirupana Šrí Nisargadatta Maharadže)

Čtenost článku: 261, Komentáře: 0

24.02.2010 - Gabi

Dáš-li mi Oddanost k Tobě, jež je nadřazená stavu Osvobození, pak Tě budu nazývat skutečně velkorysým Bohem. Žádám tě o Oddanost k Tobě, ale zdá se, že ty se o to nezajímáš. Nejsi z toho moc šťastný. Pokud jde o to, tvá lakomost je zřejmá. Kdybych po Osvobození jakožto Džívanmukta zanedbával Oddanost ke Guruovi, pak toto Tvé Osvobození nechci! Svoboda je iluze. Odkud jsi přinesl tuto Svobodu, když zde není žádná omezenost? Nechci žádný druh Osvobození, ani věčný ani beztělesný. Obelhal jsi ty, kterým jsi ho dal. Nyní, prosím, uděl mi Oddanost ke Guruovi. Takto říkaje, držel se Udhava uctivě chodidel Pána Krišny a zcela moudře žádal Oddanost ke Guruovi po Osvobození. (96 . kapitola z knihy Adhjátma Dňánača Jógéšvar - Šrí Siddharaméšvar Maharadž)

Čtenost článku: 103, Komentáře: 0

18.02.2010 - Gabi

Dokud je zde kombinace potravy, vody a životního dechu, máte poznání svého Bytí. Chybí-li jedna z těchto tří položek, poznání není dostupné. K tomu, abyste toto vše pochopili, je Guru - filosof k ničemu. Je nutné mít Gurua, který chápe přirozenost "Já".(95. Nirupana Šrí Nisargadatta Maharadže)

Čtenost článku: 210, Komentáře: 0

17.02.2010 - Gabi

Na cokoli světští lidé neustále meditují, to je jejich způsob uctívání, jejich oddanost. To, co přebývá v mysli, je objektem vašeho uctívání. Myslíte-li na světské objekty za účelem zakoušení radosti vyvozené z těchto objektů, je to způsob uctívání. Koncentrace na tento objekt je vaší meditací. Je-li zde posedlost jakýmkoliv smyslovým objektem, tato posedlost je neustálou kontemplací. Naslouchání, kontemplace, meditace, posedlost a útěcha pociťována ze získání objektů, není spokojeností "Já" neboli skutečnou "Vnitřní Spokojeností". Naopak, touha po dalších smyslových potěšeních jen roste, a hlad po požitku není uspokojen. Touha plodí touhu, a dokud je tomu tak, "Já" nenabude Sebe-Uspokojení neboli Spokojenost. (95 . kapitola z knihy Adhjátma Dňánača Jógéšvar - Šrí Siddharaméšvar Maharadž)

Čtenost článku: 140, Komentáře: 0

11.02.2010 - Gabi

Koncepty zrození a znovuzrození jsou pro utěšení nevědomých lidí. I když je zde touha, je povahou prostoru. Kdo je pak narozen? Prána přichází z prostoru a mysl vyvstává z Prány. Je-li pochopeno, že "Já" nejsem objekt, poznáte, že nic viditelného není "Vámi". Vše je v prostoru. Nicméně, přijme to tvar konceptů, které tomu udělíte. (94. Nirupana Šrí Nisargadatta Maharadže)

Čtenost článku: 312, Komentáře: 0

10.02.2010 - Gabi

Cesta Bhakti jógy je Čirou Láskou. Jsou-li ve vaší mysli nějaké pochyby ohledně Čiré Lásky, nebude tato stezka pochopena. Když si Udhava vyslechl tato slova, byl přemožen extází Lásky. Jeho dech se zpomalil, oči zůstaly na půl otevřené. Udhava byl na pokraji samotného zničení, ale pán Krišna na jeho extázi dohlížel. Udhava řekl: "Můj život je naplněn. Získal jsem samotnou esenci veškerého duchovního bohatství." Začal přemýšlet nad tím, jak by mohl Pánu Kršnovi oplatit jeho Požehnání. (94. kapitola z knihy Adhjátma Dňánača Jógéšvar - Šrí Siddharaméšvar Maharadž)

Čtenost článku: 169, Komentáře: 0

05.02.2010 - Angelina

Tudíž představivost je zdrojem všeho a jestli ji vykořeníte, realizujete Brahman. Falešné představivosti se zbavíte skrze pozorné naslouchání, hluboké přemýšlení o tom, co jste si vyslechli a díky opravdovému zájmu o realizaci. Když máte jistotu v to, co je čiřé Brahman, zvítězili jste nad falešnou představivostí. Konečným poznáním jsou odstraněny věškeré pochyby. Jako tmu ničí světlo, falešná představivost je zničena pravdou. Podobně světlo poznání vyhubí falešnou představivost a koncept duality zcela přirozeně zmizí... (Kniha Dásbódh, VII. Dášaka - Čtrnáctero Brahman, Kapitola 5. Odstranění konceptu duality)

Čtenost článku: 226, Komentáře: 0