Když to, co ´Je´, odejde, a to, co ´Není´ také odejde, a něco, co není (objektivní) věc, zůstane, není potom zapotřebí oznamovat, co to vlastně ´Je´. Ono to je prostě ´Samo o Sobě´.
(Šrí Siddharaméšwar Maharadž)
ADVAITA.cz
Server o konečné pravdě
[ Přeskoč na obsah ]
Nacházíte se zde: Aktuality
Aktuality
Jedině Guruova slova jsou skutečná, vše ostatní, co vidíme či co se objevuje, nemá žádnou realitu
Maharaj: Světská existence je obrovská, ale je podobná existenci syna narozeného neplodné ženě. Neplodná žena nemůže porodit syna, tak jak bude vypadat jeho existence? Stejně jako neexistuje syn neplodné ženy, tak i světská existence nemá žádnou realitu. Meditace na Guruova slova vyústí v tento poznatek neboli pravé poznání. Tímto poznatkem je skutečné poznání "Já". Je to Sebepoznání. Toto poznání je současně tím, čím jsme, jací jsme. Toto Sebepoznání se vám vyjasní. Jedině Guruova slova jsou skutečná, vše ostatní, co vidíme či co se objevuje, nemá žádnou realitu. Je-li tu někde něco poctivého, pak jedině v Guruovych slovech. Jaká jsou slova Gurua? Tato: ... Je tu další audio nahrávka-přednáška č. 22 Šrí Nisargadatta Maharadže
|| rádžádhirádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Mahárádž kí džaj ||
Čtenost článku: 229
Ve čtvrtek 25.4. se slaví 116. výročí narození Nezrozeného Šrí Nisargadatta Maharadže
Šrí Nisargadatta Maharadž je učitel těch žáků, kteří hladají svou pravou totožnost a nepoleví, dokud ji nenajdou. Nisargadattovou milostí pak žák ztratí pocit bytí ještě během svého života, a spočívá ve své věčné přirozenosti Já (Parabrahman), kde není přítomen ani pocit bytí. Džaj Guru Maharadž. Je tu další audio nahrávka-přednáška č. 21 Šrí Nisargadatta Maharadže. "Seberealizovaná bytost ví, že bdění, spánek a vědění jsou zde díky potravinové esenci, s kterou Ona nemá nic co do činění. Víme, že nejsme hmotnou potravou, jak bychom potom mohli být bděním, spánkem a věděním? Skutečný hledající medituje a ví, co je tímto potravinovým tělem a co je jeho kvalitami. Tudíž ví, že není vůbec dotčen činnostmi těla. Opravdový žák ví, že se činnosti dějí a on není konatelem. Neztotožňuje se s tělem a jeho činnostmi."
|| rádžádhirádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Mahárádž kí džaj ||
Čtenost článku: 320
Dnes slavíme odchod z těla Šrí Bhausaheba Maharadže
Bhausaheb Maharadž říkal: "Rozpomínejte se na Boha s pokorou a vášní. Nechte vzpomínku na Boha růst, tak aby ve vás stále hořela, a meditujte, abyste svou mysl kontrolovali." Proč toto horlivé usilování? Sadhaka, ten kdo praktikuje, potkává na duchovní cestě velké překážky ze strany své mysli, nečisté, plné protikladů, pyšné a bez stability. Pro všechny druhy sadhany je zapotřebí mít mysl čistou a klidnou. Náš přirozený stav je tu neustále. Čistota mysli je zajištěna pouze tak, že zemřou naše přání, naše ego se rozpustí a je dosaženo klidu myšlenek. Jakmile je jednou čistoty mysli dosaženo, náš přirozený stav vystoupí automaticky do popředí a vše osvětlí. Člověk zmítaný nečistou myslí je osvobozen myslí čistou.
|| rádžádhirádž Sadgurunáth Šrí Bhausaheb Mahárádž kí džaj ||
Čtenost článku: 1450, Komentáře: 0
Džňánin obvykle moc nemluví, protože bere lidem veškeré ambice
Maharadž: Většina učitelů po vás bude chtít něco dělat. Nepoví vám, že veškeré úsilí je bezvýznamné. Ve fyzickém světě platí, že pokud je zde soutěživost, dotyčný má určitou inspiraci k životu. Tato promluva vám žádné nadšení k životu nedodá. Džňánin obvykle moc nemluví, protože bere lidem veškeré ambice. Odpoutanost značí pochopení, že vše je k ničemu. Dobročinnost a láska automaticky zůstávají. Jsou přirozeností vědomí. A nikoliv, že je děláte vy.
Čtenost článku: 454
Budete-li si pamatovat moje učení, ono pro vás udělá vše, co bych pro vás udělal já
Maharadž: Pouze si připomínejte, že To, díky čemu víte, že "vy jste", je projevem Boha. Pak nepotřebujete navštěvovat chrámy. Duchovně hledající by neměl nikomu odhalovat tajemství ve svém srdci. Buďte důvěrným přítelem Boha s přesvědčením, že On je Tím, kdo naslouchá a On je Tím, kdo mluví. Tím není vaše ego. Učiňte to zvykem. Měsíc, slunce, hvězdy jsou vzdáleny miliony mil. Jsou viděny prostřednictvím záře vašeho vědomí. To znázorňuje, jak obrovský rozsah má toto vědomí! Záře náleží "Já", které se nachází ve vašem srdci. Může toto vědomí patřit individualitě (která se kvůli něvědomosti považuje za tělo)? Náleží výhradně Bohu, který je nekonečný. Nejlepší je tedy setrvávat v tichosti.
Čtenost článku: 411
Nikdo nemá zkušenost zrození
Maharadž: Ve skutečnosti nebyl nikdo narozen. Proč je tomu tak? K tomu, abyste to pochopili, meditujte. Meditací je míněno držení se vašeho vědomí. Myslet si, že zrození těla je mým zrozením anebo že smrt těla je mou smrtí, je iluze. To, co je uvnitř těla, je odrazem a důkazem Átman. Átman neboli "Já" není nikdy zrozeno. Pouze vědomí ve formě životní síly je stvořeno. Nashromážděné množství potravinového výtažku se přeměnilo na formu; tou je tělo. Nabytí dojmu, že "toto tělo jsem já", dává vznik veškerému neštěstí skrze naděje, touhy a vášně.
Čtenost článku: 413
Vědomí je zcela nepatrné, ale projev je tak rozlehlý!
Maharadž: Neukazujeme zde žádnou cestu a ani nenabízíme žádnou disciplínu. Líbí-li se vám tato promluva, můžete ji nazývat následováním cesty. Kdo zná Pravdu? Nárokuje si někdo, že zná Pravdu? Kdo má jakoukoliv sílu, kterou může nazývat svou vlastní? Po pravdě, bylo tomu jedině poté, co vyvstalo vědomí, že jste se dověděli, že "vy jste". Jakou informaci jste měli před tím, než vám rodiče udělili informaci o sobě? Řekněte nám, odkud jste přišli, aniž byste zmínili své rodiče. Dětství znamená nevědomost. Tato stejná nevědomost se často v mládí a ve stáří znázorňuje jakožto poznání. To znamená, není snad konec konců to, co se dnes označuje jako poznání, nevědomostí?
Čtenost článku: 509
Ten, kdo praktikuje oddanost, nikdy neriskuje úpadek
Maharaj: V budoucnu pochopíte, že vše, co jste si dnes vyslechli, vám bude k ničemu. Je vědomí, které zakoušíte, vůbec čestné (poctivé)? Tak jako se hůlka stává oporou pro slepce, stejným způsobem byl Bůh s jeho četnými jmény stanoven jako podpora. Jestliže jste nabyli Sebe-realizaci, pak všechna jména jsou jména vašeho vlastního "Já". Dokud si myslíte, že umřete, a věříte, že po smrti budete trpět, bude zde řeč o morálce. Spatřuje Slunce temnotu? Džňánin nevidí žádný rozdíl mezi hledajícím a hříšníkem. Různá náboženství ve světě jsou hrátkami nevědomců. Váš pocit sebe-ztotožnění (s tělem) vás činí pln obav. Zatímco hledáte potěšení, vytváříte bolest. Můžete si to přebrat jakýmkoliv způsobem.
Čtenost článku: 430
Právě vychází v českém překladu: Šrí Ádi Šankaráčárja - Tattvabódha
Lidská duše je utvořena tak, že většina z nás, včetně ateistů, si v určitém bodě svého života začne klást zásadní otázky. Proč se mi to děje? Existuje Bůh? Kdo jsem? Jaký je smysl lidského života? Co se stane, až zemřu? Proč byl stvořen svět? Kým a jak? Šrí Ádi Šankaráčárja v knize Tattvabódha na tyto otázky krásně odpovídá a seznamuje aspiranta se základními principy Védánty, vědy o životě. Tento přípravný text má formu dialogu mezi Guruem a žákem. Žák se ptá s upřímnou dychtivostí a Guruovy odpovědi jsou trpělivé, hluboké a přesné.
Čtenost článku: 791, Komentáře: 1
Dělat jiné věci, než usilovat o poznání Já, je promarněním lidského života
Maharadž: Lidé studují a zkoumají všelijaké věci. Avšak neprošetří svůj vlastí původ, proč a jak jsou zde. Nikdo vás nestvořil. Nikdo nestvořil kytky a ovoce, stejně jako nikdo nestvořil vás. Je to vaše vědomí, které je sebe-zářné a má veškerou potenci. Stvoření se děje kvůli němu. Naše pozornost, která byla dříve extrovertní (zaměřená ven), se díky Satguruovi obrátila dovnitř (stala se introvertní). Tímto se vědomí stalo čiré a svaté. Poté nabylo schopnost poznat tajemství vzniku vesmíru s jeho jmény a formami. Každá lidská bytost ve světě zakouší své bytí a chce žít. Aby lidstvo žilo šťastně, vyvinulo si svět (podle svého). Objevilo se mnoho forem, avšak je to jedno vědomí. Máte za to, že vaše tělo je tím, kdo se ze všeho těší. Ne, je to vaše vědomí. Ten, kdo zná toto vědomí, je považován za Boha a všechny chrámy se staví pro něho.
Čtenost článku: 1108
Kalendář akcí
Nástěnka
Právě vychází v českém překladu
Šrí Ádi Šankaráčárja - TATTVABÓDHA
Šrí Siddharaméšwar M.
Šrí Nisargadatta M.
Samartha Ramdas
