ADVAITA.cz

08.08.2010 - Aleš Adámek

´Vše je Jedno jediné Brahman, ryzí Vědomí, Já všech, nedělitelné a neměnné´ - tímto způsobem rozjímejte. ´Není tu ani individuální já, ani nějaká další věc. Pouze jediné Brahman, plné blaženého klidu, tu vždy a všude existuje´ - meditujte na to nevzrušeně. Pocit vnímatele a vnímaného (objektu) je společný pro všechny ztělesněné bytosti, ale jógin uctívá Jedno Jediné Já.

Jóga Vasištha sára

8. kapitola

1. Pokud sebe oddělíte od těla (tělesné totožnosti) a setrváte klidně ve Vědomí, stanete se Jednotou (samotnou Skutečností); vše ostatní se pak jeví nepodstatné jako tráva.

2. Jakmile poznáte to, pomocí čeho znáte tento svět, obraťte mysl dovnitř a jasně poznáte záři Já.

3. Ó Raghavo, to, čím rozpoznáváš zvuk, chuť, formu a vůni, věz, že je tvé Já, nejvyšší Brahman, Pán pánů.

4. Ó Raghavo, poznej to Já, ve kterém bytosti vibrují (kmitají), a které je vytváří, jako své pravé Já.

5. Pokládej to, co tu zůstává jako ryzí Vědomí po zavržení všeho, co lze prostřednictvím rozjímání poznat jako ´ne-pravdu´, za své pravé Já.

6. Poznání není oddělené od tebe a vše poznané není oddělené od poznání. Tudíž tu není nic než Já, tedy nic odděleného od Já.

7. ´Vše, co vždy dělají Brahma, Višnu, Šiva, Indra a další, je vykonáváno ve skutečnosti Mnou, ztělesněném Vědomí´ - tímto způsobem přemýšlejte.

8. ´Já jsem celý vesmír. Já jsem stálé, nerozpadající se nejvyšší Já. Kromě Mne (Já) tu není ani minulost ani budoucnost´ - tímto způsobem rozjímejte.

9. ´Vše je Jedno jediné Brahman, ryzí Vědomí, Já všech, nedělitelné a neměnné´ - tímto způsobem rozjímejte.

10. ´Není tu ani individuální já, ani nějaká další věc. Pouze jediné Brahman, plné blaženého klidu, tu vždy a všude existuje´ - meditujte na to nevzrušeně.

11. Pocit vnímatele a vnímaného (objektu) je společný pro všechny ztělesněné bytosti, ale jógin uctívá Jedno Jediné Já.

 

na pokračování ...


překlad Aleš Adámek

Čtenost článku: 715

zpět