ADVAITA.cz

28.07.2010 - Gabi

Hádanka bdělého stavu a spánku je zde, abyste mohli poznat své vlastní "Já". Není tu nic, co by vám v nich náleželo. Jednáte se jménem a tělesnou formou a říkáte, že jste naživu. Vyděláváte mnoho peněz, jen abyste pak nakonec umřeli. To vše je zdánlivý jev plný smutku, neštěstí a strachu. Vy jste jej však přijali za skutečný! (115. Nirupana Šrí Nisargadatta Maharadže)

Nirupana 115

Udržet svou totožnost natrvalo není možné. Jaký je váš skutečný stav? Vy jste existovali před tím, než se vše toto stalo viditelné a budete takto existovat vždy. Nicméně vaše zkušenost "já jsem toto či tamto" skončí. Vše, co znáte, nepřetrvá. Dříve jste nikdy žádnou zkušenost dvou stavů – bdělosti a spánku – neměli. Nyní zakoušíte své "Já" a svět během nich. Když zde tyto dva stavy nebyly, nebylo přítomno ani pět elementů (viditelný svět). Neměli jste poznání svého "Bytí". Pak tedy, co zde bylo? Byla tu pouze dokonalost bez jakékoliv potřeby po našem "Bytí".

Bdělost má formu celého vesmíru. Spánek dodává odpočinek, což značí, že je zde pohodlí a dočasná pauza. Všechny zkušenosti jsou bez jakéhokoliv důkazu, přesto se k nim upínáte. Zkušenost, kterou nabýváte v bdělosti, ve snu nemáte. Během svého spánku nemáte žádnou zkušenost bdělosti. V bdělém stavu není žádná zkušenost spánku. Zkušenost "jáství" je pouze ve dvou stavech. Pozorovatel, který ví, že všechny zkušenosti jsou neskutečné, je nesmrtelný. Cítili jste vůbec někdy potřebu svého "Bytí", když jste byli bez těchto dvou stavů – bdělosti a spánku? Fenomenální svět se rozprostřel z této primární iluze, Mula Máji. Nikdo ho nestvořil. Nemá tvůrce ani ničitele. Přepadnul vás pouze tento bdělý stav. Láska našeho "Bytí" přišla ve formě vesmíru, aniž by něco udělala. Semeno vyrašilo a spatřuje vesmír. "Cítím, že jsem bdělý", to samo je sen. Vnímáte svět, ale kolik z vás rozpoznalo pozorovatele?

Neustále máte strach a obavy. "Jáství" vás přepadlo bez vašeho vyžádání a odejde. Když jste bdělí, je viděno mnohé, ale jen co usnete, veškerá tato bdělost odpočívá v pozorovateli. Nikam neodchází. Tyto dva stavy (spánek a bdělost) zde nebyly, tak jak mohou umřít?

Díky šťastnému osudu se setkáte s Dokonalou Bytostí (Světcem). S Jeho požehnáním můžete obdržet zkušenost nesmrtelnosti. Ti, kdo praktikují oddanost ke Guruovi, se stávají nesmrtelní. Jakákoliv zkušenost, kterou v současné době máte, nemá žádný pocit stálosti. Jediným nepřerušovaným odpočinkem je hluboký spánek. Tato hádanka bdělého stavu a spánku je zde k tomu, abyste mohli poznat své vlastní "Já". Není tu nic, co by vám v nich náleželo. Jednáte se jménem a tělesnou formou a říkáte, že jste naživu. Vyděláváte mnoho peněz, jen abyste pak nakonec umřeli. To vše je zdánlivý jev plný smutku, neštěstí a strachu. Vy jste jej však přijali za skutečný! Védy a jiná písma říkají, že máte nekonečné množství smrtí a zrození. Toto jsou nic než koncepty. Měli jste zkušenost smrti či zrození alespoň jednou? Kdy si vůbec uvědomíte tento omyl? Jedině když žijete s přesvědčením "Já jsem sebe-zářná, životní síla", tak jak jednoznačně stanovil Guru.

Guruovo nařízení vám udělí schopnost pochopit, že jste nesmrtelní. Poté pochopíte, že jste vzdáleným pozorovatelem spánku a bdělosti. Vy berete falešný jev za skutečný. To je příčina utrpení. Meditujte na Gurua, který je uvnitř. On vám pak ukáže velkolepost i nesmrtelnost, která náleží vám. Vše, co se jeví a je pociťováno, neexistuje. Veškerý pěti-elementární svět je neexistující. Za účelem, abyste něco řekli, tvrdíte, že jeden je realizovaný a druhý nikoliv. Je to pouze něco, co má být pochopeno a rozpoznáno. Ničemu se nevyhýbejte. Čelte tomu s odpoutaností. Je-li v tomto světě Dokonalé "Já", pak pochopte sami pro sebe a rozpoznejte, že jste to Vy, vaše vlastní "Já".

Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Maharadž Ki Džej

Překlad: Gabriela Adámková

Čtenost článku: 334

zpět