Pohlédněte na divný postoj individuality (džíva). Třebaže je Nejvyšší Já, Paramátman, považuje se za individualitu. To je velký hřích, kterého se dopouští, čímž promrhá celý svůj život.
(Šrí Siddharaméšwar Maharadž)
ADVAITA.cz
Server o konečné pravdě
[ Přeskoč na obsah ]
Nacházíte se zde: Aktuality > Omotali jste si smyčku mysli kolem svého krku
Aktuality
Omotali jste si smyčku mysli kolem svého krku
Koncepty zrození a znovuzrození jsou pro utěšení nevědomých lidí. I když je zde touha, je povahou prostoru. Kdo je pak narozen? Prána přichází z prostoru a mysl vyvstává z Prány. Je-li pochopeno, že "Já" nejsem objekt, poznáte, že nic viditelného není "Vámi". Vše je v prostoru. Nicméně, přijme to tvar konceptů, které tomu udělíte. (94. Nirupana Šrí Nisargadatta Maharadže)
Nirupana 94
Poznání Bytí je v omezení, dokud se ztotožňuje s tělem, myslí nebo Pránou. Jakmile je z této totožnosti uvolněno, nezůstává již déle v omezenosti. Kdo je tím, co říká "Nejsem mysl, nejsem tělo a nejsem Prána"? Ten není svázán tělem, myslí či intelektem. Kdo pozná Pránu, se na konci života cítí velmi radostně. Vše, co je poznáno či zpozorováno, odejde. Ten, kdo to pozoruje, nikdy nepřichází ani neodchází.
Ten, kdo toto pochopí, ví, co znamená "zrození". Není už více obtěžován tímto konceptem. Kdo je narozen, jste to vy anebo touha? Džňánin zná odpověď. Džíva v omezenosti ji také zná; přesto je lapen v konceptu, že musí podstupovat více utrpení. Znalci nelze přidělit jméno. Není mužem ani ženou. Nemá žádný tvar. Ten, kdo toto chápe, není viditelný.
Koncepty zrození a znovuzrození jsou pro utěšení nevědomých lidí. I když je zde touha, je povahou prostoru. Kdo je pak narozen? Prána přichází z prostoru a mysl vyvstává z Prány. Je-li pochopeno, že "Já" nejsem objekt, poznáte, že nic viditelného není "Vámi". Vše je v prostoru. Nicméně, přijme to tvar konceptů, které tomu udělíte.
Primární iluze (Mája) je jako prostor. Tudíž to, co vám říkám, je naprostou nevědomostí. Vy můžete přesto tvrdit, že to je ve své podstatě skutečným poznáním.
Během spánku tu není žádná mysl. Je tu pouze Prána. Když vyvstane mysl a stane se zjevnou, nazýváte to snem. Mysl nikdy nemůže říci nic nového či originálního. Dokáže pouze opakovat to, co se naučila. Omotali jste si smyčku mysli kolem svého krku. Džňánin toto nečiní.
Musíme zjistit, kdo vytváří koncepty. Zanechte všech plytkých řečí a opakujte si "Džaj Guru, Džaj Guru". To, čím, vás On (Guru) obdaruje, je nevěděním.
Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Maharadž Ki Džej
Překlad: Gabriela Adámková
Čtenost článku: 1476
