ADVAITA.cz

Siddharaméšhvar Maharadž: Umožněte své mysli, aby následovala Mistra. Dovolte jí jít tam, kam jde Mistr. Pochopte, co se nachází pod stanoviskem ´Já jsem Brahman a tento svět je neskutečný´. Potom je pomocí Mistrova vedení získán nektar ve formě Realizace. Skrze Jeho slova dojdete k pochopení, že k uvědomění si Brahman je veškeré mentální úsilí zbytečné a že ´ne-úsilí´ je jediné ´úsilí´, které je zapotřebí. Nakonec i koncept ´Já jsem Brahman´ je taktéž klam. V indických chrámech je většinou k vidění želva, vytesaná z mramoru či nějakého jiného kamene, kterou najdete umístěnou před modlou, jak na ni zírá. To značí mladou želvičku, která bez přestání hledí na svou matku. Želvička přežívá a roste jen pod matčiným láskyplným dozorem. Mladá želvička symbolizuje žáka. Žák by měl neustále pozorovat Sadgurua. Žák roste, zesílí a vyroste dokonce až v džňánina díky milujícímu dohledu Mistra. Modlete se k Sadguruovi, aby vám umožnil...

Maharadž: Během dočasného stavu ve vědomí je vše správné. Jakákoliv zápletka příběhu je v pořádku, ale samotný příběh je fikcí. To, co vám říkám, je naprosto otevřené – odkryté tajemství. Není nic, co bych před vámi skrýval. Vyzkoušejte to a pochopte. Je to jen otázka pochopení.

Siddharaméšhvar Maharadž: Ten, kdo si uvědomí, že svět v podstatě ´neexistuje´, přestane po něm definitivně toužit. Každý, kdo má zájem si to uvědomit, by se měl zcela věnovat studiu a následování učení Mistra. Právě pomocí satsangu neboli společenství světců přestanete být jakkoliv připoutáni ke světu. Samotné uctívání Mistra (Sadgurua) je skutečným satsangem. Bez uctívání Sadgurua nemůže být strom světského života svržen. Pouze naprostá a neochvějná víra v Mistra může sejmout tento strom. Uctíváním Mistra se strach, vycházející ze světského všedního života, usadí do klidu.

Siddharaméšhvar Maharadž: Neexistuje zde nic než pocit ´já jsem´. Jestliže zde není nit, nejsou tu ani žádné šaty. Stejně tak platí, že ´jestliže já neexistuji´, potom ani neexistuje svět složený z pěti elementů. Tento pěti-elementární svět obíhá okolo pocitu ´já jsem´. Světské radovánky a bolesti neexistují v nepřítomnosti pocitu ´já jsem´. Všude, kde je pocit ´já jsem´, je  přítomna blaženost ve své pravé formě. Pocit ´já jsem´ je všudypřítomný a vše prostupující. Nicméně lidé stejně odmítají skutečnou existenci Já vzhledem k falešné představě, které se drží.

Maharadž: Všechno je iluze, pouhá zábava. Uvažte ze své vlastní zkušenosti, je tu něco trvalého? Dokonce i vaše podoba se neustále mění. Moje vlastní zkušenost je taková, že se ve skutečnosti v tomto světě nic nestalo. Pozorovatel, pozorované a pozorování – nic z této trojice není skutečné. Nic se neděje – vše, co se v tomto světě odehrává, je podvod. Kdy dojdete k pochopení či klidu? Pouze tehdy, když pochopíte tento fakt a duchovní pravdu, jedině tehdy sestoupí klid.