ADVAITA.cz

Maharadž: Když jste si uvědomili svou existenci, do vašeho bytí vtrhl vnější svět a přinutil vás toužit po domě, ženě (muži), rodině a veškerém majetku. Když si však uvědomíte neskutečnost těchto věcí, přestanete po nich toužit. Dokonce ztratíte zájem o své vědění o sobě. Když tělo trpí bolestí, je třeba nemoc léčit, aby se vyléčilo. Stejně tak bolest v podobě vědění o sobě neboli pocitu „já jsem tato osoba“ si žádá hojící mast v podobě nezájmu o vnější svět – jako je např. bohatství, rodina a hmotný majetek. Lékem na tuto nemoc je očista prány a sattvy v těle prostřednictvím opakování mantry. Opakováním mantry se tyto sklony zmírňují a odstraňují. Pak poznáte, co je to vaše vědomí.

Maharadž: Nutkání odhalit svou pravou podstatu je vždy ukryto v našem potenciálu. Avšak naše hluboce zakořeněné přesvědčení o tom, že tělo je skutečné, nás od snahy o nalezení Já odvádí. Našim pevným přesvědčením by mělo být to, že nic v této džungli života není hodno naší důvěry. Předejte svou domněnku, že jste ta a ta osoba, chodidlům Gurua. Ten, kdo pozná Pravdu o své pravé podstatě, nemůže vidět nepravdu a ani žádné chyby u ostatních.

Maharadž: Pět přírodních elementů způsobuje v člověku zvláštnosti, které ho vedou k určitému jednání. To není vaše pravá podstata. Tři kvality nejsou vaše, jsou to kvality pěti elementů. Rozjímejte nad tím, jací jste byli před narozením a jací budete po opuštění těla. Neoddávejte se tužbám a přebývejte v tomto pochopení jako Já. V životě můžete nabýt mnohá poznání, ale poznání Znalce tohoto poznání není předmětem poznání. Proto vás žádám, abyste poznali, co nejste. Jakmile se ve vás probudí vnitřní princip, celý koncept projevu bude pochopen. Začněte včas, protože tento pocit bytí je dostupný jen po omezenou dobu.

Siddharaméšvar Maharadž: Jaké jsou znaky Satgurua? Satguru je Ten, kdo chrání slabé, kdo má schopnost poradit svým žákům. Je zběhlý ve výkladu učení. Bere v úvahu úroveň svých žáků, doporučuje nápravu a pomáhá jim získat Osvobození. Satguru je ten, kdo se zajímá o svého žáka, jako kdyby byl jeho synem. Nepokládá žáka za svého sluhu, i kdyby mu žák sloužil dnem i nocí. Nechová pýchu na své mistrovství. Není na svých žácích materiálně závislý. Není postižen touhami, neboť On ani nepřijímá, ani se nepoddává tužbám. Je vždy ponořen ve své ´pravé formě´ (svarúpa) a ví, že činnosti jsou charakteristickými rysy těla. Navenek dělá to, co druzí. Provádí uctívání, ale zůstává od všeho odpoutaný. Ten, kdo je ozdoben klidem, je Satguru. Znaky žáka: Žák by si neměl pouze udržovat satvický zevnějšek. Neměl by chovat pochybnosti ve své mysli. Neměl by být vychytralý a neměl by podvádět Poznání. Podvádět Poznání značí toužit po dosažení...

Siddharaméšvar Maharadž: Rozvinout pocit ´já´ je tím, co se nazývá ´mysl´ pokud jde o vaši ´pravou přirozenost´ (svarúpa). Určovat různá těla jako ´já´, ´moje žena´ atd. je pouhopouhá nevědomost. Vztah k někomu jako k vaší ´manželce´ na počátku neexistuje. Vybuduje se až později, ale člověk se tím nechá unést. To je nevědomost. To se stane proto, že ztotožňujeme Brahman s mnoha různými těly, třebaže se jedná o jednu jedinou entitu. Veškeré toto zdání světa je klam. Vzdejte se ho. Postupujte krok za krokem. Nejprve překonejte pocity ´toto je můj dům´, ´toto je moje vesnice´ atd. Říkejte ´Já jsem syn svého Mistra´. Proč to neříkáte? Pomůže vám to zbavit se klamu a dosáhnout spásy. I když hledající zůstává nadále otcem či manželem, neměl by se ztotožňovat s rolemi. Pokud se s nimi ztotožňujete, pokračujete v existenci jako individualita (džíva). Nedělejte to! Neopakujte chyby, které jste dosud dělali. Nepokračujte v tom, co jste dělali...