ADVAITA.cz

Kniha Prostě buďte! se skládá ze tří částí (Sebepoznání a Seberealizace; Zápisky Jean Dunn; Vědomí a Absolutno) a každá předkládá učení Sadgura Šrí Nisargadatta Maharadže, které nám zprostředkovala Jeho oddaná žačka Jean Dunn. Maharadže navštívila po letech meditací strávených v Ramanášramu a účastnila se Jeho každodenních promluv až do roku 1981, kdy Maharadž opustil tělo. Vztah Jean Dunn s Maharadžem je dokonalým příkladem opravdového vztahu Gurua a žáka, který se zakládá na naprosté víře ve slova Sadgurua a touze po Pravdě. Třetí část této knihy obsahuje vrcholné promluvy Šrí Nisargadatta Maharadže, které Jean Dunn s Maharadžovym požehnáním přepsala z magnetofonových pásků a vydala knižně.
Tištěný titul je možné si objednat na e-mailech: gabinastefanikov@yahoo.com (Gabriela Adámková), alesadamek@centrum.cz (Aleš Adámek). Cena 240 Kč + poštovné.

Jakmile je pochopena pravda o hmotných objektech, rozzáří se všechny jako Bůh. Nicméně ani to není skutečné, neboť nic nikdy nebylo hmotnou věcí a objektem. Jen v důsledku toho, že člověk prožívá představu o existenci objektu, se zdá, že objekt má svou podstatu. Takto Vědomí vytváří hmotný svět a pak jej i nahlíží.

Maharadž: Pokud se mne týče, všechna náboženství jsou založena na konceptech a emocích. Tyto emoce jsou tak násilné a poutavé, že jsou lidé kvůli nim schopni obětovat i své životy. Sjednotí-li se člověk emocionálně s někým jiným, může to být tak účinné, že těm, co se ztotožnili s Ježíšem Kristem, se objevily na tělech rány po ukřižování. Všechny tyto zkušenosti jsou naprosto k ničemu. Jedna individualita se ztotožnila s jinou individualitou, ale dokud se individuality nevzdáte, Skutečnost se nikdy neprojeví.

Je třeba, aby člověk zanechal představ „to a to jsem“ či „to a to nejsem“ a pochopil, že „vše je Brahman, jediné, nedělitelné a neomezené Vědomí“. Takto je třeba uctívat Já. Je třeba, aby člověk uctíval Já vždy, ve všech tvarech a všech proměnách, ve všem a při všem, co k němu přijde. Je třeba, aby člověk uctíval Já oproštěn od rozdělování na chtěné a nechtěné, anebo není-li toho schopen, použil k uctívání samo toto rozdělování.

Maharadž: Z hlubokého spánku do bdělého stavu, co je to? To je stav „já jsem“ beze slov. Později začínají plynout slova a vy se pojíte s jejich významem a vykonáváte si své úkoly v každodenním životě – to je mysl. Ale před „já jsem“ a bdělým stavem – to je ta hranice, zde musíte být. Jen zřídka někdo pochopí, kam mířím. Běžnému duchovně hledajícímu musíme říci: „Udělej toto a z toho získáš prospěch.“ On se pak na nějaký čas cítí šťastně a oddychne si, ale to není konec; opět se vrátí do předchozího koloběhu. Ale my mu nemůžeme pomoci, protože nemá kapacitu, aby pochopil tento nejjemnější aspekt tohoto duchovna. V nejlepším případě vám řeknu: „Víte, že jste; uctívejte princip „já jsem“. Uctívejte jej, buďte za jedno pouze s ním, a poté „jáství“ odhalí všechno poznání.“