ADVAITA.cz

Siddharaméšhvar Maharadž: To, co tu zůstává po odložení všeho, je ryzí, bezforemné Vědomí, Brahman. Kdyby se Já, považující tělo za svou jedinou identitu, chápalo jen za tělo, pak by ho nikdy neopouštělo a nepřijímalo jiné. Protože Já, přebývající uvnitř těla, se s ním pouze dočasně ztotožnilo, je donucené ho nakonec opustit. Tělo je hrubé a nečinné. Vitální životní energie v těle je Já, a tato životní energie je Šiva. Já neumírá spolu se smrtí těla, a ani se nerodí, když se narodí nové tělo. Individuální vědomí (džíva), které se ztotožňuje s tělem, bylo posedlé touhami v nespočtu minulých životů a  stejně tak si v nich libuje i v tomto zrození.

Maharadž: Životní dech po určitém čase tělo opustí a zanechá mrtvou hmotu. Vědomí tělo také opustí a splyne s univerzálním vědomím. To se běžně děje. Za co se v tomto procesu považujete? Toto je pouhé fungování, není zde žádná oddělená entita. Ve skutečnosti je naše pravá totožnost známa každému, o tom není pochyb. Ale protože se ztotožňujeme s tělem, zapomínáme to, co je nám samozřejmě známo.

Siddharaméšhvar Maharadž: Měli byste mít naprostou víru v Já (tzn. měli byste věřit, že ´Já jsem Já´). Zahoďte všechny koncepty a procvičujte se v kontrole mysli. Neustále uvažujte o Já, a mysl tím pádem nebude těkat. Tímto způsobem se mysl zjemní a pak bude převládat sattva guna. Stejně jako služka, poddaná svému pánovi, se neopováží pána v něčem neuposlechnout, tak i mysl by měla být vaším Já podmaněna. Nemáte-li v průběhu celého dne zájem rozebírat jiné záležitosti než ty, které se týkají ´poznání Brahman´, pak je vaše myšlení očištěno. To pak můžete brát za samozřejmost. S každým nádechem vědomě (potichu) říkejte ´Sóham´ – Já jsem Brahman. Každý se velmi snaží a vynakládá mnoho energie na to, aby se naučil tomu či onomu umění ve světě a zdokonalil se v různých vědách (např. psychologii, sociologii, medicíně, politologii, apod.).  Kdybyste se pokusili získat poznání Brahman jen jednou setinou tohoto úsilí, které vynakládáte...

Maharadž: Je toto poznání, vědomí s vámi spjato napořád?
Tazatel: Ne.
Maharadž: Tak se ho vzdejte. Proč lpíte na tom, co s vámi nebude navždy? Všechna písma tvrdí, že pouze Parabrahman je pravdivé, nic jiného, a vy jste To neustále.
Tazatel: Proč jsem se od Toho oddělil?
Maharadž: Jak od Toho můžete být oddělen, když nepřetrvává nic jiného, než To?

Siddharaméšhvar Maharadž: Nejlepší období vašeho života je tehdy, když obdržíte radu od Mistra. Během této doby sattva guna dosahuje svého vrcholu. Toto období lze popsat jako ´Zlatý den´. Tato doba je učiněna nesmrtelnou pitím nektaru Guruova učení. Ve světském životě máte rodiče, kteří jsou dvě oddělené entity (otec a matka). Avšak Guru je obojí najednou, tedy jak otec, tak matka, svinutý do jednoho kompletního rodiče. Je to Sadguru, který vám pomáhá překonat zrození a smrt. Je to On, kdo zahání duchy ve formě pěti elementů, a kdo potvrzuje, že nejste tělo, ale Já. Rozlamuje pouta, která spoutávají individualitu.