4) Večerní bhadžan (Rátríče bhadžan)

◄ ~5~ ►

1) DŽJÁČÍ TJÁLÁ PADAVÍ ITARÁ NA SÁDZÉ
SANTÁLÁ UMADZÉ ÁTMASUKHA
Tuto zkušenost musí každý získat sám bez pomoci ostatních. Světec spočívá ve spokojenosti Já.

~~~

John: That achievement cannot be compared to anything. He has understood Himself and gained the joy that only the Saint knows.

~~~

John: Toto dosažení nemůže být přirovnáno k ničemu. Porozuměl Sobě a získal radost, kterou znají pouze Světci.

ज्याची त्याला पदवी इतरां न साजे।
संताला उमजे आत्मसुख॥१॥
jyācī tyālā padavī itarāṁ na sāje |
saṁtālā umaje ātmasukha ||1||

~~~

इतर – itara – jiný, druzí, ostatní; न – na – ne; संत – saṁta – světec; उमज – umaja – pochopení; आत्मसुख – ātmasukha – vnitřní radost, spokojenost

2) ÁTMASUKHA GHJÁRÉ UGHADÁ GŇÁNADRUŠTI
JÁVÍNA ČÁVATÍ KARU NAKÁ
Získej spokojenost Já, otevři oko poznání.
Nedělej nic jiného, protože to nemá smysl.

~~~

John: To gain that joy of the Self forget everything and open your ‘eyes of knowledge’. Do not utter this worldly talk without this understanding of knowledge (ie. let whatever thoughts come, come when you rest as this knowledge ‘I am’; otherwise just keep mum.)

~~~

John: Pro získání této radosti Já zapomeň na všechno a otevři svoje „oči poznání“. Nemluv touto světskou řečí bez tohoto pochopení poznání (tj. nech přijít jakoukoliv myšlenku, pokud spočíváš jako toto poznání „Já jsem“; jinak buď prostě zticha).

आत्मसुख घ्यारे उघडा ज्ञानदृष्टि।
यावीण चावटी करु नका॥२॥
ātmasukha ghyāre ughaḍā jñānadṛṣṭi |
yāvīṇa cāvaṭī karu nakā ||2||

~~~

उघडा – ughaḍā – otevřený; ज्ञानचक्षु – jñānadṛṣṭi – oko poznání; चावटी – cāvaṭī – prázdné žvanění; करणें – karaṇeṁ – dělat, provádět; नका – nakā –ne!, nedělej to! nesmíš!

3) KARU NAKÁ KÁHÍ SANTASANGA DHARÁ
PÚRVIČÁ DŽÓ DÓRÁ UGAVALÁ
Nedělej nic jiného, jen se drž společnosti světce
a díky tomu bude navléknuto první vlákno.

~~~

John: Don’t do anything without this understanding of knowledge that is gained in the presence of the Saint/Truth ie. satsang (or, do everything but don’t take the touch). Then that connection to the witnessing purush, who is previous to everything, will become apparent (being knowledge you will become aware that there is someone knowing this known and He is close by).

~~~

John: Nedělej nic bez tohoto pochopení poznání, které je získáno v přítomnosti Světce/Pravdy tj. satsangu (nebo dělej všechno, ale nebuď tím dotčený). Potom se toto spojení s nezaujatě pozorujícím purušou stane zjevným (tím, že jsi poznáním, si uvědomíš, že je zde někdo, kdo zná toto poznání a že On je blízko).

करुं नका कांहीं संतसंग धरा ।  
पूर्विचा जो दोरा उगवला॥३॥
karuṃ nakā kāṃhīṃ saṃtasaṃga dharā ।  
pūrvicā jo dorā ugavalā ||3||

~~~

संत - saṁta - světec; संगती – saṁgatī – společnost, vztah, ve společnosti s někým; धरणें – dharaṇeṃ – držet se něčeho; पूर्व – pūrva – 1. východ, východní 2. ráno 3. první, dřívější, předchozí; दोरा – dorā – vlákno, spojení, spojitost; उगवणें – ugavaṇeṃ – rozvinout, rozmotat, vyrašit, vzejít, vysvětlit, vyvstat

4) UGAVÉLA PRÁRABDHA SANTASANGÉ-KARÚNÍ
PRATJAKŠA PURÁNÍ VARNIJÉLÉ
Ve společnosti světce pokvete tvůj osud.
To zaručují samotné Purány.

~~~

John: By staying in the company of the Truth the witnessing purush will shine on your prarabdha karma (the inevitable results of yours and everyone’s collective previous actions must fructify. But when you drop the thoughts then you view this with detachment; let whatever has to come, come, let whatever has to go, go; you are the light that reveals them). Understand, within that ancient Self there is the seeing through the senses and the praising of this Self (ie. ‘I am’; who you choose is in your hands).

~~~

John: Setrváváním ve společnosti Pravdy bude nezaujatě pozorující puruša ozařovat tvojí prarabdha karmu (nevyhnutelné důsledky tvých a všech ostatních činů musí nést ovoce. Ale když se přestaneš zabývat myšlenkami, potom to pozoruješ s odpoutaností; ať to, co má přijít, přijde, ať to, co má odejít, odejde; ty jsi světlem, které je odhaluje). Pochop, že uvnitř tohoto starobylého Já je vidění skrz smysly a chválení tohoto Já (tj. „Já jsem“; koho si vybereš, to je ve tvých rukách).

उगवेल प्रारब्ध संतसंगे करूनीं।
प्रत्यक्ष पुराणी वर्णियेले॥४॥
ugavela prārabdha saṁtasaṁge karūnīṁ |
pratyakṣa purāṇī varṇiyele ||4|| 

~~~

करुनि – karūni – díky čemu, prostřednictvím čeho; प्रत्यक्ष – pratyakṣa – (प्रति – před + अक्षि – oko) – 1. to, co je evidentní, zřejmé, přímo vnímatelné 2. to, co vnímatelné smyslovými orgány; पुराण – purāṇa – 1. Purána 2. starobylý; वर्णन - varṇana - 1. velebení 2. popisování, portrétování  

5) VARNIJÉLJÁ ÉKÁ GUNANÁMA-GHÓŠÉ
DŽÁTÍLA RÉ DÓŠA TUKÁ MHANÉ
„Oslavováním Božího jména se odstraní
všechny tvé hříchy a chyby“, to praví Tuka.

~~~

John: Tukaram says, when the One sings the praises (‘I am’) of that God and stays in the sattwa guna then, the sin of body conscious will be destroyed.

~~~

John: Tukarám říká, když člověk zpívá chválu („Já jsem“) tohoto Boha a zůstává v satva guně, potom hřích uvědomování si těla bude zničen.

वर्णियेल्या एका गुणनामघोषें।
जातील रे दोष तुका म्हणे॥५॥
varṇiyelyā ekā guṇanāma-ghoṣeṁ |
jātīla re doṣa tukā mhaṇe ||5||

~~~

घोष – ghoṣa – hluboký, neustávající zvuk, opakované čtení kvůli zapamatování si; दोष – doṣa – chyba, hřích

◄ ~5~ ►